《弟子规》中，“扬人恶，即是恶”中前面“恶”读音为（）。A、āB、wùC、è

《弟子规》中，“扬人恶，即是恶”中前面“恶”读音为（）。

  • A、ā
  • B、wù
  • C、è

相关考题：

“七恶”中，症见“皮肤枯槁，痰多音暗，呼吸喘急，鼻翼煽动”者，称为（ ）。A．心恶B．肝恶C．脾恶D．肺恶E．气血衰竭
查看答案
下列词语中带括号的字,读音完全不相同的一组是( ) A.(落)枕,(落)后,丢三(落)四,七零八(落)B.出(差),(差)劲,参(差)不齐,(差)强人意C.(数)学,(数)落,(数)典忘祖,(数)见不鲜D.(恶)心,厌(恶),疾(恶)如仇,(恶)声恶气
查看答案
在"是之谓恶阻"中，"恶"的读音是( )A、èB、éC、êD、Wū
查看答案
“七恶”中，证见“皮肤枯槁，痰多音喑，呼吸喘急，鼻翼煽动”者。称为( )A．心恶B．肝恶C．脾恶D．肺恶E．气血衰竭
查看答案
橘皮竹茹汤用于A、脾胃虚弱证恶阻B、痰浊中阻证恶阻C、肝胃不和证恶阻D、脾胃虚寒证恶阻E、气阴两虚证恶阻
查看答案
下列选项中．构成唐律“十恶”罪中恶逆罪的有（ ）。
查看答案
下列句子中，对“不夸己能，不扬人恶，白然能化敌为友”理解正确的是( )。 A、想要化敌为友，就要不夸己能且不扬人恶B、不想化敌为友，就可以既夸己能又扬人恶C、没能化敌为友，则没能不夸己能或不扬人恶D、能够化敌为友，则能够不夸己能或不扬人恶
查看答案
“扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作”是告诉我们（）A、严厉指责别人，可能会为自己招来灾祸B、朋友直接应该互相规过劝善，共同建立良好品德C、赞美他人的善行就是行善
查看答案
《弟子规》中，“见人恶，即内省”告诉我们看见别人缺点或者不良的行为，要懂得反省自己有无这样的缺点。（）
查看答案
佛教中“十恶”的最后一恶是（）A、妄语B、邪见C、恶口
查看答案
“憎恶”中的“恶”，在普通话中的正确读音是（）。A、èB、wùC、ě
查看答案
七恶中，症见皮肤枯槁，痰多音喑，呼吸喘急，鼻翼煽动者，称为（）。A、心恶B、肝恶C、脾恶D、肺恶E、气血衰竭
查看答案
“七恶”中，症见“皮肤枯槁，痰多音喑，呼吸喘急，鼻翼扇动”者，称为（）A、心恶B、肝恶C、脾恶D、肺恶E、气血衰竭
查看答案
七恶包括心恶、脾恶、肝恶、肺恶、肾恶______及______。
查看答案
“恶有不战者乎？”中“恶”的读音和含义正确的是（）。A、è，哪里B、è，没有C、wū，哪里D、wū，没有
查看答案
“恶得不禁恶而劝爱”中的第二个“恶”的读音和意义是（）。A、è，凶恶B、wū，哪里C、wù，厌恶、憎恨D、ě，恶心
查看答案
“为法受恶”中受恶的意思是（）
查看答案
单选题《弟子规》中，“扬人恶，即是恶”中前面“恶”读音为（）。AāBwùCè
查看答案
填空题“为法受恶”中受恶的意思是（）
查看答案
单选题“恶得不禁恶而劝爱”中的第二个“恶”的读音和意义是（）。Aè，凶恶Bwū，哪里Cwù，厌恶、憎恨Dě，恶心
查看答案
单选题“憎恶”中的“恶”，在普通话中的正确读音是（）。AèBwùCě
查看答案
单选题下列句子中，对“不夸己能，不扬人恶，自然能化敌为友”理解正确的是(　　)。A想要化敌为友，就要不夸己能且不扬人恶B不想化敌为友，就可以既夸己能又扬人恶C没能化敌为友，则没能不夸己能或不扬人恶D能够化敌为友，则能够不夸己能或不扬人恶
查看答案
单选题下列句子中，对“不夸己能，不扬人恶，自然能化敌为友。”理解正确的是（）A要想化敌为友，就要不夸己能且不扬人恶。B不想化敌为友，就可以既夸己能又扬人恶。C不想化敌为友，则能夸己能或扬人恶。D能够化敌为友，则能不夸己能或不扬人恶。
查看答案
单选题“扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作”是告诉我们（）A严厉指责别人，可能会为自己招来灾祸B朋友直接应该互相规过劝善，共同建立良好品德C赞美他人的善行就是行善
查看答案
单选题“七恶”中，症见“皮肤枯槁，痰多音喑，呼吸喘急，鼻翼扇动”者，称为（）A心恶B肝恶C脾恶D肺恶E气血衰竭
查看答案
单选题“恶有不战者乎？”中“恶”的读音和含义正确的是（）。Aè，哪里Bè，没有Cwū，哪里Dwū，没有
查看答案
单选题在“是之谓恶阻”中，“恶”的读音是（）AèBéCêDWū
查看答案
热门标签