单选题《弟子规》中,“扬人恶,即是恶”中前面“恶”读音为()。AāBwùCè

单选题
《弟子规》中,“扬人恶,即是恶”中前面“恶”读音为()。
A

ā

B

C

è


参考解析

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相关考题:

“七恶”中,症见“皮肤枯槁,痰多音暗,呼吸喘急,鼻翼煽动”者,称为( )。A.心恶B.肝恶C.脾恶D.肺恶E.气血衰竭

下列词语中带括号的字,读音完全不相同的一组是( ) A.(落)枕,(落)后,丢三(落)四,七零八(落)B.出(差),(差)劲,参(差)不齐,(差)强人意C.(数)学,(数)落,(数)典忘祖,(数)见不鲜D.(恶)心,厌(恶),疾(恶)如仇,(恶)声恶气

在"是之谓恶阻"中,"恶"的读音是( )A、èB、éC、êD、Wū

“七恶”中,证见“皮肤枯槁,痰多音喑,呼吸喘急,鼻翼煽动”者。称为( )A.心恶B.肝恶C.脾恶D.肺恶E.气血衰竭

橘皮竹茹汤用于A、脾胃虚弱证恶阻B、痰浊中阻证恶阻C、肝胃不和证恶阻D、脾胃虚寒证恶阻E、气阴两虚证恶阻

下列选项中.构成唐律“十恶”罪中恶逆罪的有( )。

下列句子中,对“不夸己能,不扬人恶,白然能化敌为友”理解正确的是( )。 A、想要化敌为友,就要不夸己能且不扬人恶B、不想化敌为友,就可以既夸己能又扬人恶C、没能化敌为友,则没能不夸己能或不扬人恶D、能够化敌为友,则能够不夸己能或不扬人恶

“扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作”是告诉我们()A、严厉指责别人,可能会为自己招来灾祸B、朋友直接应该互相规过劝善,共同建立良好品德C、赞美他人的善行就是行善

《弟子规》中,“见人恶,即内省”告诉我们看见别人缺点或者不良的行为,要懂得反省自己有无这样的缺点。()

佛教中“十恶”的最后一恶是()A、妄语B、邪见C、恶口

“憎恶”中的“恶”,在普通话中的正确读音是()。A、èB、wùC、ě

七恶中,症见皮肤枯槁,痰多音喑,呼吸喘急,鼻翼煽动者,称为()。A、心恶B、肝恶C、脾恶D、肺恶E、气血衰竭

“七恶”中,症见“皮肤枯槁,痰多音喑,呼吸喘急,鼻翼扇动”者,称为()A、心恶B、肝恶C、脾恶D、肺恶E、气血衰竭

《弟子规》中,“扬人恶,即是恶”中前面“恶”读音为()。A、āB、wùC、è

七恶包括心恶、脾恶、肝恶、肺恶、肾恶______及______。

“恶有不战者乎?”中“恶”的读音和含义正确的是()。A、è,哪里B、è,没有C、wū,哪里D、wū,没有

“恶得不禁恶而劝爱”中的第二个“恶”的读音和意义是()。A、è,凶恶B、wū,哪里C、wù,厌恶、憎恨D、ě,恶心

“为法受恶”中受恶的意思是()

填空题“为法受恶”中受恶的意思是()

单选题“恶得不禁恶而劝爱”中的第二个“恶”的读音和意义是()。Aè,凶恶Bwū,哪里Cwù,厌恶、憎恨Dě,恶心

单选题“憎恶”中的“恶”,在普通话中的正确读音是()。AèBwùCě

单选题下列句子中,对“不夸己能,不扬人恶,自然能化敌为友”理解正确的是(  )。A想要化敌为友,就要不夸己能且不扬人恶B不想化敌为友,就可以既夸己能又扬人恶C没能化敌为友,则没能不夸己能或不扬人恶D能够化敌为友,则能够不夸己能或不扬人恶

单选题下列句子中,对“不夸己能,不扬人恶,自然能化敌为友。”理解正确的是()A要想化敌为友,就要不夸己能且不扬人恶。B不想化敌为友,就可以既夸己能又扬人恶。C不想化敌为友,则能夸己能或扬人恶。D能够化敌为友,则能不夸己能或不扬人恶。

单选题“扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作”是告诉我们()A严厉指责别人,可能会为自己招来灾祸B朋友直接应该互相规过劝善,共同建立良好品德C赞美他人的善行就是行善

单选题“七恶”中,症见“皮肤枯槁,痰多音喑,呼吸喘急,鼻翼扇动”者,称为()A心恶B肝恶C脾恶D肺恶E气血衰竭

单选题“恶有不战者乎?”中“恶”的读音和含义正确的是()。Aè,哪里Bè,没有Cwū,哪里Dwū,没有

单选题在“是之谓恶阻”中,“恶”的读音是()AèBéCêDWū