“造烛为求明，求知为运用。学而不用，如同耕地而不播种，终无收获。”这一论断是在强调（）A.实践是认识发展的动力B.实践是认识的目的C.实践是认识的来源D.实践是检验认识的真理性的唯一标准
“造烛为求明，求知为运用。学而不用，如同耕地而不播种，终无收获。”这一论断是在强调（）
A.实践是认识发展的动力
B.实践是认识的目的
C.实践是认识的来源
D.实践是检验认识的真理性的唯一标准
B.实践是认识的目的
C.实践是认识的来源
D.实践是检验认识的真理性的唯一标准
参考解析
解析：题干所述是在强调认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿，脱离实践的认识就失去了它的实际意义。
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后人不思进取，面对纷繁万象，__________动手，__________动脑，反向古人处讨说法，特别是浅学而坚信之人，__________以一己之见，硬坐为古人立言之意，__________竟不求知而求不知，不积累知识而积累无知，直至痴人说梦的无上境界。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。A．并非不 也非不 或 或B．不止不 还不 要么 要么C．无论是 还是 要么 要么D．既不 也不 或 或
朱熹说：“人而不学，则无以知其所当知之理，无以能其所当为之事。学而不习，则虽知其理，能其事，然亦生涩危殆，而不能以自安。习而不时，虽日习之而其功夫间断，一暴十寒，终不足以成其习之功矣”。他强调了（）的教学原则。A、时习B、笃行C、博学与专精D、勇猛奋发
问答题晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明.炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”请翻译上面一段话。
单选题朱熹说：“人而不学，则无以知其所当知之理，无以能其所当为之事。学而不习，则虽知其理，能其事，然亦生涩危殆，而不能以自安。习而不时，虽日习之而其功夫间断，一暴十寒，终不足以成其习之功矣”。他强调了（）的教学原则。A时习B笃行C博学与专精D勇猛奋发
问答题你如何理解“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”这句话？