在"即非古人原文,故多不著其名氏,非掠美也,谅之"中"掠美"之义为( )A、掩盖别人美德B、显耀自己美德C、夺人之美为已有D、赞扬别人的美德
“谅非忠恕之道”中“谅”义为( )A、原谅B、确实C、诚实D、正直
律诗中押韵的位置一般在()A、首句末B、非首句末C、偶数句末D、奇数句末
下列哪一著作非王好古所著()A、《阴证略例》B、《医垒元戎》C、《本草述》D、《此事难知》
佛经各部经书首句之‘如是我闻’中之我字是指阿难尊者,但以华严经言乃佛成道后六十日内对法身大士所讲,是时之阿难且未曾出家,更何况位登法身?此经中之‘我’是否仍指阿难尊者,抑别有所指?乞为开示?
有学者考证,《现观庄严论》非弥勒菩萨所著。这一看法对吗?
民国初年,提倡人生佛教的是()A、弘一大师B、太虚大师C、虚云老和尚。
药师经中,‘救脱菩萨称阿难尊者为大德,而阿难尊者称救脱菩萨为善男子。’请问,此二称是何分别?据弟子之愚见,佛门中菩萨是居罗汉上首,为何阿罗汉称菩萨为善男子?
处以珍贵之药,令彼难求,自街功能,谅非忠恕之道。(谅)(忠恕)
博弈论与诚信论原则是:()A、诚、信、谅B、诚、谅、合作C、信、谅、合作D、诚、信、合作
有人问一尊佛出世要三大阿僧祇劫,那么释迦世尊这番来降生亦三大阿僧祇劫乎?但是后来的佛要多久?
对于皈依的学处,阿底峡尊者和《瑜伽师地论》中是怎么规定的?
无量寿经一句说,释迦世尊讲到末段时候阿难尊者与一切大众都看见西方极乐世界。当时能看见的不知是慧眼或是肉眼?
太虚大师著「整顿僧伽制度论’第一页‘僧依品第一’,首句‘如是我闻’何解?谅非尊者阿难亲耳所闻的?
单选题律诗中押韵的位置一般在()A首句末B非首句末C偶数句末D奇数句末
问答题对于整部论的内容,阿阇黎善天与那波瓦尊者是如何归纳的?
单选题在“即非古人原文,故多不著其名氏,非掠美也,谅之”中“掠美”之义为()A掩盖别人美德B显耀自己美德C夺人之美为已有D赞扬别人的美德
单选题博弈论与诚信论原则是:()A诚、信、谅B诚、谅、合作C信、谅、合作D诚、信、合作
问答题药师经中,‘救脱菩萨称阿难尊者为大德,而阿难尊者称救脱菩萨为善男子。’请问,此二称是何分别?据弟子之愚见,佛门中菩萨是居罗汉上首,为何阿罗汉称菩萨为善男子?
单选题“谅非忠恕之道”中“谅”义为( )A原谅B确实C诚实D正直
多选题下列名僧中,于民国时期在福建弘法的有( )。A虚云B圆瑛C弘一D融熙E太虚
问答题有学者考证,《现观庄严论》非弥勒菩萨所著。这一看法对吗?
单选题民国初年,提倡人生佛教的是()A弘一大师B太虚大师C虚云老和尚。
问答题无量寿经一句说,释迦世尊讲到末段时候阿难尊者与一切大众都看见西方极乐世界。当时能看见的不知是慧眼或是肉眼?