在"即非古人原文，故多不著其名氏，非掠美也，谅之"中"掠美"之义为( )A、掩盖别人美德B、显耀自己美德C、夺人之美为已有D、赞扬别人的美德
"自街功能，谅非忠恕之道"中的"街"义为( )A.夸耀B.赞许C.欣赏D.显示E.表现
在"若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友"中，"谅"之义为( )A、确实B、诚实C、原谅D、谅解
在"谅非忠恕之道"中，"忠恕"之义为( )A、忠于待人，严于律己B、待人忠诚，宽于律己C、为人忠厚，宽恕于人D、待人忠诚，推己及人
“母也天只,不谅人只”句中“谅”的解释,正确的一项是()。 A、诚实B、诚信C、谅解D、认为
“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”中“谅”的文中义是道义上的固执。()
“谅非忠恕之道”中“谅”义为（ ）A、原谅B、确实C、诚实D、正直
“自街功能，谅非忠恕之道”中的“街”义为（）A、夸耀B、赞许C、欣赏D、显示E、表现
处以珍贵之药，令彼难求，自街功能，谅非忠恕之道。（谅）（忠恕）
“益者三友，损者三友。”接句为：（）A、友直、友谅、友多闻，益矣B、友便辟、友善柔，友便佞，损矣C、友直、友谅、友多闻，损矣D、友便辟、友善柔，友便佞，益矣
下列句式同其它三项完全不同的一项是（）A、赐也，非尔所及也B、夫子自道也C、君子之仕也，行其义也D、夫子之道，忠恕而已矣
以下不表示“确实”义的是（）A、"能不用者，斯为大哲，亦所不及也"的"斯"B、"吾今此方所以不用生命为药者，良由此也"的"良"C、"自街功能，谅非忠恕之道"的"谅"D、"是役也，余诚以前代诸贤注有未备"的"诚"E、"予固难与之苦辩，故作此诠"的"固"
博弈论与诚信论原则是：（）A、诚、信、谅B、诚、谅、合作C、信、谅、合作D、诚、信、合作
单选题在“即非古人原文，故多不著其名氏，非掠美也，谅之”中“掠美”之义为（）A掩盖别人美德B显耀自己美德C夺人之美为已有D赞扬别人的美德
单选题博弈论与诚信论原则是：（）A诚、信、谅B诚、谅、合作C信、谅、合作D诚、信、合作
单选题在“谅非忠恕之道”中，“忠恕”之义为（）A忠于待人，严于律己B待人忠诚，宽于律己C为人忠厚，宽恕于人D待人忠诚，推己及人
单选题“益者三友，损者三友。”接句为：（）A友直、友谅、友多闻，益矣B友便辟、友善柔，友便佞，损矣C友直、友谅、友多闻，损矣D友便辟、友善柔，友便佞，益矣
单选题“自街功能，谅非忠恕之道”中的“街”义为（）A夸耀B赞许C欣赏D显示E表现
单选题在“若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友”中，“谅”之义为（）A确实B诚实C原谅D谅解