对于皈依的学处，阿底峡尊者和《瑜伽师地论》中是怎么规定的？

微观经济学的历史渊源可追溯到( )。A.凯恩斯的《国富论》和阿尔弗雷德·马歇尔的《经济学原理》B.亚当·斯密的《国富论》和阿尔弗雷德·马歇尔的《经济学原理》C.亚当·斯密的《国富论》和卡恩的《经济学原理》D.亚当·斯密的《国富论》和凯恩斯的《经济学原理》

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世间皈依、小乘皈依、大乘皈依在时间和发心上有什么差别？如果别人问你是哪一种皈依，你会怎么回答？

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如果有人说：“学佛需要经常供养，这个我做不到，所以不愿意皈依。”你应该怎么劝诫他？

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按照无垢光尊者的观点，教法和证法是怎么理解的？

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受菩萨戒是否必须先要受一种别解脱戒？如果不需要的话，这是否与阿底峡尊者“恒具余七种，别解脱戒者，乃有菩萨戒”的说法相违？

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依据佛经所讲的皈依三宝品的皈依僧是皈依第一义僧，为何如××法师等说是皈依他们，并自称为僧团代表，他们是第三义僧是未证果的修行僧，怎么能让众生皈依呢？他今生是××法师，难道来世还是叫做××法师？根本就无能让众生依靠，这是否违背皈依三宝品的教理？

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从阿姜曼尊者的经历中，我们应该学习什么呢？

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对于整部论的内容，阿阇黎善天与那波瓦尊者是如何归纳的？

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药师经中，‘救脱菩萨称阿难尊者为大德，而阿难尊者称救脱菩萨为善男子。’请问，此二称是何分别？据弟子之愚见，佛门中菩萨是居罗汉上首，为何阿罗汉称菩萨为善男子？

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在《论学问》中，培根认为“读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识”。请说明“娱乐”和“装饰”的含义分别是什么？

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玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：（）A、《瑜伽师地论》B、《大菩提藏经》C、《大乘起信论》D、《大唐西域记》

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“反正都是行持善法，皈依不过是个仪式而已，只要心中有佛就可以了。”对此你是怎么认为的？在行持善法方面，皈依与不皈依有什么差别？

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太虚大师著「整顿僧伽制度论’第一页‘僧依品第一’，首句‘如是我闻’何解？谅非尊者阿难亲耳所闻的？

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（）以下哪篇不是玄奘念的，余均为小乘佛法？A、《受生度亡经》B、《安邦天宝篆》C、《劝修功卷》D、《瑜伽师地论》

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问答题如果有人说：“学佛需要经常供养，这个我做不到，所以不愿意皈依。”你应该怎么劝诫他？

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问答题受菩萨戒是否必须先要受一种别解脱戒？如果不需要的话，这是否与阿底峡尊者“恒具余七种，别解脱戒者，乃有菩萨戒”的说法相违？

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问答题对于整部论的内容，阿阇黎善天与那波瓦尊者是如何归纳的？

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问答题世间皈依、小乘皈依、大乘皈依在时间和发心上有什么差别？如果别人问你是哪一种皈依，你会怎么回答？

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问答题依据佛经所讲的皈依三宝品的皈依僧是皈依第一义僧，为何如××法师等说是皈依他们，并自称为僧团代表，他们是第三义僧是未证果的修行僧，怎么能让众生皈依呢？他今生是××法师，难道来世还是叫做××法师？根本就无能让众生依靠，这是否违背皈依三宝品的教理？

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问答题药师经中，‘救脱菩萨称阿难尊者为大德，而阿难尊者称救脱菩萨为善男子。’请问，此二称是何分别？据弟子之愚见，佛门中菩萨是居罗汉上首，为何阿罗汉称菩萨为善男子？