教育活动要注意由浅人深，由简单到复杂，由抽象到具体，由低级到高级，是指教育要适应【 】A．人的身心发展的顺序性B．人的身心发展的阶段性C．人的身心发展的不平衡性D．人的身心发展的个别差异性
我国古代的孟子认为，人性本善，这种观点在教育学中被视为个体身心发展的______。
从人的身心发展的动因看，属于外铄论者的学者是 （ ）A、 洛克B、 格塞尔C、 孟子D、 威尔逊
关于个体身心发展的动因，下列学者中谁的观点是属于内发论的?（ ）A.华生B.荀子C.孟子D.洛克
从人的身心发展的动因看，属于外铄论的学者是（ ）。A．洛克B．格塞尔C．孟子D．威尔逊
人的身心发展是一个持续不断、从量变到质变的过程,这指的是人身心发展的顺序性。() 此题为判断题(对，错)。
关于人的发展的根本动因,马克思的观点是( )。A.人的身心发展由自身的需要决定B.人的发展主要依靠外在的力量C.人发展的内部矛盾运动是个体身心发展的直接动因D.环境因素在个体身心发展中起决定作用
强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。持这一观点的代表人物有（ ）A.孔子B.孟子C.弗洛伊德D.洛克E.华生
孟子认为，人的本性是善的，万物皆备于我心，这在个体身心发展的动因问题上，是典型的__代表。
人的身心发展的一般规律有（）。A、身心发展的平衡性B、身心发展的顺序性C、身心发展的阶段性D、身心发展的互补性
人的身心发展的动因是由内因与外因构成的，共同推动人的身心发展。（）
关于人的身心发展的动因，有（）和（）两种相互对立的学说。
教学中“拔苗助长”、“凌节而施”违背了（）A、人的身心发展的顺序性B、人的身心发展的阶段性C、人的身心发展的不平衡性D、人的身心发展的稳定性
教育活动要注意由浅人深，由简单到复杂，由抽象到具体，由低级到高级，是指教育要适应（）A、人的身心发展的顺序性B、人的身心发展的阶段性C、人的身心发展的不平衡性D、人的身心发展的个别差异性
强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。持这一观点的代表人物有（）A、孔子B、孟子C、弗洛伊德D、洛克E、华生
单选题从人的身心发展的动因看，属于外铄论的学者是（ ）。A洛克B格赛尔C孟子D威尔逊
多选题强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。持这一观点的代表人物有（）A孔子B孟子C弗洛伊德D洛克E华生
判断题人的身心发展的动因是由内因与外因构成的，共同推动人的身心发展。（）A对B错
多选题人的身心发展的一般规律有（）。A身心发展的平衡性B身心发展的顺序性C身心发展的阶段性D身心发展的互补性
单选题(2014江苏扬州)教育活动要注意由浅入深，由简单到复杂，由具体到抽象，由低级到高级，是指教育要适应()。A人的身心发展的顺序性B人的身心发展的阶段性C人的身心发展的不平衡性D人的身心发展的个别差异性