孟子认为,人的本性是善的,万物皆备于我心,这在个体身心发展的动因问题上,是典型的__代表。

孟子认为,人的本性是善的,万物皆备于我心,这在个体身心发展的动因问题上,是典型的
__代表。


参考解析

解析:

相关考题:

个体身心发展的动因主要有三种,其中内发论的典型代表是( )A. 华生B. 孟子C. 洛克D. 荀子

从人的身心发展的动因看,属于外铄论者的学者是 ( )A、 洛克B、 格塞尔C、 孟子D、 威尔逊

英国哲学家洛克认为,人的心灵是“一块白板”,人的发展是由外部力量决定的,这是个体身心发展动因说中的______论。

关于个体身心发展的动因,下列学者中谁的观点是属于内发论的?( )A.华生B.荀子C.孟子D.洛克

英国哲学家洛克认为,人的心灵是“一块白板”,人的发展是由外部力量决定的,这是个体身心发展动因说中的_________。

关于人的发展的根本动因,马克思的观点是( )。A.人的身心发展由自身的需要决定B.人的发展主要依靠外在的力量C.人发展的内部矛盾运动是个体身心发展的直接动因D.环境因素在个体身心发展中起决定作用

下列关于人的发展,表述不正确的是( )。A.董仲舒提出的“性三品说”属于环境决定论观点B.孟子认为“万物皆备于心”属于内发论观点C.人的生理发展包括机体的正常发育和体质的增强D.遗传素质的成熟程度制约人的身心发展过程和阶段

在有关人的身心发展动因问题上持内发论观点的是()。A.孟子B.荀子C.洛克D.华生

翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)

以下哪位学者认为善念就是人的本性的善?()A、荀子B、孔子C、孟子D、王阳明

“万物皆备于我”是()的核心理念。A、道学B、玄学C、心学D、经学

孟子和王夫之都是我国著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”,王夫之提出“气者,理之依也”。这两种思想的共同之处在于()A、都认为客观世界依赖于人的主观精神B、都认为客观精神是世界的主宰与本原C、都回答了思维与存在何者为本原的问题D、都回答了思维与存在是否有同一性的问题

“外物皆备于我”是()的观点。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

在个体发展的动因问题上,坚持“内发论”的代表人物是()。A、洛克B、孟子C、华生D、荀子

对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有( )A、孟子B、萄子C、华生D、格塞尔

万物皆备于我

对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有()。A、孟子B、荀子C、华生D、格塞尔E、洛克

“万物皆备于我”出自()。A、孔子B、孟子C、庄子D、墨子

单选题“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉”语出(  )。A《论语》B《荀子》C《老子》D《孟子》

单选题以下哪位学者认为善念就是人的本性的善?()A荀子B孔子C孟子D王阳明

单选题在个体发展的动因问题上,坚持“内发论”的代表人物是()。A洛克B孟子C华生D荀子

单选题“万物皆备于心”“人的心中自有浩然之气”表明了个体身心发展的()观点。A外铄论B内发论C实践主体论D多因素相互作用论

名词解释题万物皆备于我

问答题翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)

单选题“万物皆备于我”是()的核心理念。A道学B玄学C心学D经学

单选题“万物皆备于我”出自()。A孔子B孟子C庄子D墨子

判断题在个体身心发展的动因问题上,荀子是中国古代“内发论”的代表人物。A对B错