1、1.解释“孝弟也者,其为人之本与!”
1、1.解释“孝弟也者,其为人之本与!”
参考答案和解析
仁
相关考题:
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也”(《荀子?礼论》),把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以,任何情况下,学生都要服从教师,尊重教师。( )此题为判断题(对,错)。
“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁,人心也,人者,政之本也,身者,人之本也,心者,身之本也,不造其本而从事其末,末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是()A、为政根本在于得民心B、修身正心方能国治C、事功为本,修身为末D、内心反省可明天理
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也”(《荀子.礼论》),把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以,并不是任何情况下,学生都要服从教师,尊重教师。
判断题“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也”(《荀子.礼论》),把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以,并不是任何情况下,学生都要服从教师,尊重教师。A对B错
单选题“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁,人心也,人者,政之本也,身者,人之本也,心者,身之本也,不造其本而从事其末,末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是()A为政根本在于得民心B修身正心方能国治C事功为本,修身为末D内心反省可明天理
问答题下面句子中加横线的字是什么意思?这些字后来在字形上发生了什么变化? 知者见于未萌。(《商君书·更法》) 量要而带之。(《荀子·礼论》) 学而时习之,不亦乎说?(《论语·学而》) 孝弟也者,其为仁之本与?(同上) 秦国辟远。(《史记·范雎列传》)