提出"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是()。A.孔子B.荀子C.董仲舒D.孟子

提出"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是()。

A.孔子

B.荀子

C.董仲舒

D.孟子


相关考题:

论语中讲“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣!”,这句话告诉我们庸人也可以成为好的领导。() 此题为判断题(对,错)。

好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。() 此题为判断题(对,错)。

提出"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是()。A孔子B荀子C董仲舒D孟子

4、与“人人亲其亲,长其长,而天下平”思想不一致的是A.“尧舜之道,孝弟而已矣。”B.“孝弟也者,其为仁之本与。”C.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”D.“天听自我民听,天视自我民视。”

【单选题】与“人人亲其亲,长其长,而天下平”思想不一致的是()。A.“尧舜之道,孝弟而已矣”B.“孝弟也者,其为仁之本与”C.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”D.“天听自我民听,天视自我民视”

请说明下列《论语》篇章的主旨。 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与!”(《学而第一》) 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《子路第十三》) 孔子曰:“君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《季氏第十六》)

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?” ①写出第一段文字中的一个成语。 ②根据两则文字概括出孔子在孝方面的观点,并结合社会生活谈谈其现实意义。

1.解释“孝弟也者,其为人之本与!”

1、1.解释“孝弟也者,其为人之本与!”