单字相训中训释词和被训释词之间得关系从训释角度上看,有的旨在阐明词自身所含的意义,有的旨在阐明词义的来源。

单字相训中训释词和被训释词之间得关系从训释角度上看,有的旨在阐明词自身所含的意义,有的旨在阐明词义的来源。


参考答案和解析
正确

相关考题:

对意义相近的被训释词,运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作( )A.定义法B.描述法C.否定法D.比较法E.引证法

文献训诂中,以“之言、之为言”用来释字,但释者和被释者之间还有语音关系,或同音,或音近,或是双声叠韵。此种称为声训或音训。() 此题为判断题(对,错)。

常见古书术语错误的是:()A、之言、之为言。必然是“声训”除了释义外,释者与被释词有时是同音关系,有时是双声叠韵的关系。B、读为、读曰。用本字来说明同音字。C、读如、读若。一般用来注音。有时说明假借字。D、谓。被释词放于其前。以具体释抽象,或以一般释特殊

文献训诂中,以“之言、之为言”用来释字,但释者和被释者之间还有语音关系,或同音,或音近,或是双声叠韵。此种称为声训或音训。

从训释词与被释词它们的差别上区分,同义词释义又可以分为哪几种情况?

下列训诂实例中,解释被释词具体义的是()。A、“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B、“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C、“天命不彻”之“彻”训为“道”D、“彻我疆土”之“彻”训为“治”E、《说文•支部》:“彻,通也。”(普通义)

朱熹的训释是递训的,从经典的阐释角度来看,这个训诂是有问题的。

对意义相近的被训释词,运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作()A、定义法B、描述法C、否定法D、比较法E、引证法

《说文•角部》:“解,判也。”《说文•采部》:“释,判也。”采用的训诂方法是()。A、递训B、互训C、同训D、以狭义释广义

《诗经·唐风·山有枢》:“子有廷内,弗洒弗扫。”毛《传》:“洒,灑也”。试分析毛传训释词与被训释词之间的关系。

《说文•木部》:“李,果也。”采用的训诂方式是()。A、形训B、义训C、以共名释别名D、以狭义释广义E、同训

《尔雅•释鸟》:“二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。”这里所运用的义训方式是()。A、同义相训B、描述譬况C、以狭义释广义D、以共名释别名

《诗经•崧高》:“以赠申伯。”《毛传》:“赠,增也。”这条训释是()。A、义训B、同训C、声训D、推求语源E、以本字释借字

辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。

《说文.玉部》:“圭,玉也。”采用的训诂方式是()。A、以大名释小名B、以共名释别名C、互训D、义训E、同训

《经籍纂诂》是一部()的大型训诂词典。A、用声训法释词B、兼说形、音、义C、按义类编列D、汇辑故训材料

《尔雅•释宫》:“宫谓之室,室谓之宫。”例中采用的训诂方法是()。A、递训B、互训C、形训D、义训E、声训

我国第一部专门解释词义的辞典是(),它共分十九篇,包括:释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器等等。

多选题下列训诂实例中,解释被释词具体义的是()。A“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C“天命不彻”之“彻”训为“道”D“彻我疆土”之“彻”训为“治”E《说文•支部》:“彻,通也。”(普通义)

判断题辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。A对B错

单选题对意义相近的被训释词,运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作()A定义法B描述法C否定法D比较法E引证法

单选题《说文•角部》:“解,判也。”《说文•采部》:“释,判也。”采用的训诂方法是()。A递训B互训C同训D以狭义释广义

单选题《经籍纂诂》是一部()的大型训诂词典。A用声训法释词B兼说形、音、义C按义类编列D汇辑故训材料

多选题《说文•木部》:“李,果也。”采用的训诂方式是()。A形训B义训C以共名释别名D以狭义释广义E同训

填空题我国第一部专门解释词义的辞典是(),它共分十九篇,包括:释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器等等。

多选题《诗经•崧高》:“以赠申伯。”《毛传》:“赠,增也。”这条训释是()。A义训B同训C声训D推求语源E以本字释借字

问答题从训释词与被释词它们的差别上区分,同义词释义又可以分为哪几种情况?

问答题《诗经·唐风·山有枢》:“子有廷内,弗洒弗扫。”毛《传》:“洒,灑也”。试分析毛传训释词与被训释词之间的关系。