如今,我们的时代在知识方面远远超过过去所有时代,在智慧方面却没有得到相应的增加,这是大多数人都会同意的观点。我们暂且搁下“何为智慧”这样的本质问题,鉴于各类技术员所需的专门知识的范围和复杂程度,这种能力变得比过去更难具备。而知识如果不与智慧同在,对知识的追求就能变得有危害性。知识和技能的每一次增长,都使智慧变得更为必要,因为每一次这样的增长,都会扩大我们实现目的的能力。如果我们的目的不明智,就会扩大我们制造邪恶的能力。作者想通过这段文字告诉我们( )。A.由于各种原因,现在比过去更难获得智慧B.如果知识不与智慧同步增长,对知识的追求就可能变得有危害性C.我们的时代在知识方面远远超过过去所有时代,在智慧方面却没有超过D.知识飞速增长的今天比过去任何时候都需要智慧,而未来世界比当今世界更需要智慧

如今,我们的时代在知识方面远远超过过去所有时代,在智慧方面却没有得到相应的增加,这是大多数人都会同意的观点。我们暂且搁下“何为智慧”这样的本质问题,鉴于各类技术员所需的专门知识的范围和复杂程度,这种能力变得比过去更难具备。而知识如果不与智慧同在,对知识的追求就能变得有危害性。知识和技能的每一次增长,都使智慧变得更为必要,因为每一次这样的增长,都会扩大我们实现目的的能力。如果我们的目的不明智,就会扩大我们制造邪恶的能力。作者想通过这段文字告诉我们( )。

A.由于各种原因,现在比过去更难获得智慧
B.如果知识不与智慧同步增长,对知识的追求就可能变得有危害性
C.我们的时代在知识方面远远超过过去所有时代,在智慧方面却没有超过
D.知识飞速增长的今天比过去任何时候都需要智慧,而未来世界比当今世界更需要智慧

参考解析

解析:A项偷换概念,“这种能力变得比过去更难具备”中“这种能力”不等同于“智慧”;C项,原文说智慧“没有得到相应的增加”是与知识比较而言,选项说成了与过去时代的智慧比较;D项后半句在文中没有体现。故本题正确答案为B。

相关考题:

在教育目的价值取向问题上,主张教育是为了使人增长智慧,发展才干,生活更加充实幸福的观点属于( )。A.个体本位论B.社会本位论C.知识本位论D.能力本位论

智慧技能也称作(),包括各种概念和规则。言语信息帮助学习者解决“是什么”的问题,而智慧技能要解决“怎么做”的问题,以处理外界的符号和信息。 A、过程知识B、程序性知识C、陈述性知识D、显性知识

能力是知识和智慧的体现,能力来源于实践和经验。()

根据本讲,知识和智慧的区别包括()。 A、知识是学问,智慧是获得学问的能力B、智慧是学问,知识是获得学问的能力C、知识是可以学来的,智慧是学不来的D、知识是死的,智慧是活的,死的知识只有经过活的智慧地使用,知识才有价值E、智慧是可以学来的,知识是学不来的

知识经济就是使知识的价值得到充分的实现,这是知识经济与以往我们所经历的经济时代共同的地方。() 此题为判断题(对,错)。

人类的智慧已经进化发展了成千上万年.而智慧机器充其量只有几十年的历史,如果再发展几百年,我们也许很难想像那时的人工智能的水平和情景.看来,如果有朝一日机器在我们自以为优越的那种重要品质上超过我们,我们就要向自己的创造物双手捧出那唯一的特权!通过这段话我们可以知道(),A.当机器在优越品质上超过人类时,人类就将无法控制机器的思维能力B.当机器也具有思维能力以后,人类就将承认思维不再是人类的专利C.如果某一天机器在各方面超过人类,机器就将使人类丧失思维能力D.如果某一天机器具备了人类的重要品质,机器将享有人类的所有权利

知识是工具,无所谓善恶.知识可以为善,也可以为恶.美德与知识的关系不大一美德的真正源泉是智慧,即一种开阔的人生觉悟.德行如果不是从智慧流出,而是单凭修养造就,便至少是盲目的,很可能是功利的和伪善的.这段文字的关键词是( ).A.工具智慧修养B.善恶觉悟修养C.知识善恶美德D.知识美德智慧

:人类的智慧已经进化发展了成千上万年,而智慧机器充其量只有几十年的历史。如果再发展几百年。我们也许很难想像那时的人T智能的水平和情景。看来,如果有朝一日机器在我们自以为优越的那种重要品质上超过我们,我们就要向自己的创造物双手捧出那唯一的特权!通过这段话我们可以知道( )。A.当机器在优越品质上超过人类时,人类就将无法控制机器的思维能力B.当机器也具备思维能力以后,人类将承认思维不再是人类的专利C.如果某一天机器在各方面超过人类,机器就将使人类丧失思维能力D.如果某一天机器具备了人类的重要品质.机器将享有人类的所有权利

无可否认我们生活在一个创新的时代。越来越多的竞争使我们越来越意识到在知识经济时代,仅仅拥有知识是不够的。现代人掌握的知识,比几千年前的孔子,甚至比牛顿时代的智者拥有的知识还要多,但我们发明创造的能力却要相差很远。以下对这段话理解正确的一项是(  )。A.知识不等同于思维B.现代人的知识量比古人更多C.现代人的创造能力比古人低D.竞争促使我们这个时代的知识量增多

智慧以一定的知识为前提,在人的思考和实践中体现出来,但它本身是不稳定的、非规范性的,表现为某种洞幽烛微、触类旁通、融会贯通、举重若轻的能力。知识可以让人按照已有的方式思考和行动,智慧则使人立足已知探索未知,善于发现问题、提出问题、分析问题、进而自主地、创造性解决问题。而哲学思想是人类智慧的结晶。理解已有的哲学、感悟其中闪耀的智慧之光,有助于启迪,催化我们本已有根的智慧。这段文字的关键词可概括为:A.智慧 能力 问题B.智慧 知识 哲学C.知识 思考 实践D.知识 哲学 创造

根据Chuck数据观,有针对性、与我们直接相关的信息称为()A、数据B、情报C、智慧D、知识

“知”与“智”是一种互为依托、互相促进的关系。没有一定的知识积累,智慧便无从谈起;没有相应的智慧,知识再多也不能得到很好的利用。哲学是“智慧之学”,要将具体知识转化为哲学智慧,应该()A、用哲学取代其他的具体知识B、对具体知识进行概括和升华C、坚持哲学对具体知识的指导D、在实践基础上丰富具体知识

在教育目的价值取向问题上,主张教育是为了使人增长智慧、发展才干、生活更加充实幸福的观点属于()A、个体本位B、社会本位论C、知识本位论D、能力本位论

学习知识、增长智慧的过程也是人格优化的过程。

哲学是“智慧之学”。在古汉语里,知识的“知”字通假“智”,但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧,应()A、发挥哲学智慧不断揭示具体领域的规律B、离开具体知识对整个世界进行深入思考C、对丰富的具体知识加以概括、总结和反思D、坚持科学性与革命性,推动具体知识向前发展

信息价值链的四个层次是()A、数据、知识、信息、智慧B、数据、信息、知识、智慧C、数据、信息、智慧、知识D、信息、数据、智慧、知识

知识的阶层性由低到高的排列正确的是()A、信息、数据、知识、智慧B、数据、知识、信息、智慧C、数据、信息、知识、智慧D、信息、知识、数据、智慧

知识产权不是知识的产权化,知识产权更为准确的翻译是()。A、知识权力B、智慧财产权C、智慧权力D、知识财产

创新能力是人的()及智慧的统一与结合。A、知识B、技能C、智力

在知识产权制度下,智慧远远重于知识。

多选题根据本课程,知识和智慧的区别包括() 。A知识是学问,智慧是获得学问的能力B智慧是学问,知识是获得学问的能力C知识是可以学来的,智慧是学不来的D知识是死的,智慧是活的,死的知识只有经过活的智慧地使用,知识才有价值

单选题知识的阶层性由低到高的排列正确的是()A信息、数据、知识、智慧B数据、知识、信息、智慧C数据、信息、知识、智慧D信息、知识、数据、智慧

判断题能力是知识和智慧的体现,能力来源于实践和经验。A对B错

单选题在教育目的价值取向问题上,主张教育是为了使人增长智慧,发展才能,生活更加从充实幸福的观点属于( )。A个人本位论B社会本位论C知识本位论D能力本位论

单选题信息价值链的四个层次是()A数据、知识、信息、智慧B数据、信息、知识、智慧C数据、信息、智慧、知识D信息、数据、智慧、知识

单选题①只表达了客观存在,是一种原始的记录。通过对其进行分析找出其中关系,并赋予某种意义和关联,才能形成②。对②进行提炼和归纳,获得实践中解决问题的观点、经验和技能,这就是③。③是构成人类智慧的最根本因素,当人们综合运用③和技能,创造性地解决问题、发明创造或预测未来,③就升华为④。 其中的①②③④依次为()。A数据、信息、知识、智慧B智慧、知识、信息、数据C信息、数据、智慧、知识D知识、智慧、数据、信息

单选题知识产权不是知识的产权化,知识产权更为准确的翻译是()。A知识权力B智慧财产权C智慧权力D知识财产