哲学是“智慧之学”。在古汉语里，知识的“知”字通假“智”，但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧，应（）A、发挥哲学智慧不断揭示具体领域的规律B、离开具体知识对整个世界进行深入思考C、对丰富的具体知识加以概括、总结和反思D、坚持科学性与革命性，推动具体知识向前发展
哲学是“智慧之学”。在古汉语里，知识的“知”字通假“智”，但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧，应（）
- A、发挥哲学智慧不断揭示具体领域的规律
- B、离开具体知识对整个世界进行深入思考
- C、对丰富的具体知识加以概括、总结和反思
- D、坚持科学性与革命性，推动具体知识向前发展
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以下关于通假字表述不正确的一项是() A、"通假”就是"通用”"借代”的意思B、通假字在古代汉语里很普遍C、通假字就是人们在书写某个词的时候，没有写本字，而写了一个音同或者音近的字(借字)D、以上表述都不正确
“知”与“智”是一种互为依托、互相促进的关系。没有一定的知识积累，智慧便无从谈起；没有相应的智慧，知识再多也不能得到很好的利用。哲学是“智慧之学”，要将具体知识转化为哲学智慧，应该（）A、用哲学取代其他的具体知识B、对具体知识进行概括和升华C、坚持哲学对具体知识的指导D、在实践基础上丰富具体知识
“哲”字指聪明、智慧，而“学”字当学问讲，哲学是智慧之学是教人为人处世的学问。哲学产生于人类的需要，这说明（）A、哲学是人们对问题的高明认识和巧妙方法B、哲学的智慧来源于人们的主观想象C、哲学是悬浮于空中的思想楼阁D、哲学的智慧产生于人类的实践活动
哲学是“智慧之学”。在古汉语里，知识的“知”字通假“智”，但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧，应（）A、发挥哲学智慧，不断揭示具体领域的规律B、离开具体知识对整个世界以及人与世界的关系进行深入思考C、对丰富的具体知识加以概括、总结和反思D、坚持科学性和革命性，在实践中推动认识的发展
恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明了（）A、哲学是智慧之学B、认识世界需要智慧C、哲学的智慧产生于人类的实践活动D、学习哲学使人聪明
在讲授《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”中“惠”字的用法时，教师让学生在课下整理通假字的笔记。下面是一位学生整理的内容，其中分析错误的一项是（）。A、燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王（《荆轲刺秦王》）（“振”通“震”，震慑）B、路转溪头忽见（《西江月？明月别枝惊鹊》）（“见”通“现”，出现）C、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（“直”通“值”，值得）D、小知不及大知，小年不及大年（《逍遥游》）（“知”通“智”，智慧）
填空题古汉语中经常出现通假字，通假字的主要特点是（）。