“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A.吕氏春秋B.史记C.孝经D.周易

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()

A.吕氏春秋

B.史记

C.孝经

D.周易


相关考题:

在"吾之行曲俗也,竹之直立不挠足以医之"中,"挠"之义为( )A、正直B、弯曲C、刚强D、扰乱

下列反映“德主刑辅”的说法有()A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民,以刑弼教D.明刑弼教E.孝者,天之经也

下列关于“礼”的四句话中,哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝,于公先王。B、夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。C、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。D、乐,内也。礼,外也。礼乐,共也。

儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”A、《道德经》B、《论语》C、《孝经》

期颐是百岁老人的特称,期、颐分别作何解?()A、“尽其天年,度百岁而去”B、“期,犹要也;颐,养也,不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”C、“夫孝,天之经,地之义,民之行也。”D、“孝”是一切德行的根本,教化的源泉

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A、吕氏春秋B、史记C、孝经D、周易

“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”出自于()。A、《左传》B、《春秋》C、《汉书》D、《国语·周语下》

“廉者民之表也,贪者民之贼也。”这句话出自于()A、孔子B、孟子C、包拯D、左丘明

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C、夫孝,德之本也。教之所由生也D、立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义

“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()A、孝经B、论语C、弟子规D、三字经

说明下列各句中“之”字的词性和用法。 1、驅車之薛,使吏召諸民當償者悉來合券。 2、小大之獄,雖不能察,必以情。 3、今夫弈之為數,小數也。 4、大道之行也,天下為公。 5、大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有至焉。 6、夫晉何厭之有。 7、寡人之於國也,盡心焉耳矣。

下列反映“德主刑辅”的说法有()A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民,以刑弼教D、明刑弼教E、孝者,天之经也

子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。A、行B、利C、义D、责

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”出自()A、开宗明义章B、三才章C、孝治章D、圣治章

子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于()。严父莫大于配天,则周公其人也。A、严父B、顺C、敬D、仁

下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A、夫孝,德之本也,教之所由生也。B、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C、故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”出自()A开宗明义章B三才章C孝治章D圣治章

单选题“廉者民之表也,贪者民之贼也。”这句话出自于()A孔子B孟子C包拯D左丘明

单选题“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A吕氏春秋B史记C孝经D周易

单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C夫孝,德之本也。教之所由生也D立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

单选题期颐是百岁老人的特称,期、颐分别作何解?()A“尽其天年,度百岁而去”B“期,犹要也;颐,养也,不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”C“夫孝,天之经,地之义,民之行也。”D“孝”是一切德行的根本,教化的源泉

多选题下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A夫孝,德之本也,教之所由生也。B夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

单选题儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”A《道德经》B《论语》C《孝经》

单选题子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。A行B利C义D责

单选题子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于()。严父莫大于配天,则周公其人也。A严父B顺C敬D仁

单选题“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()A孝经B论语C弟子规D三字经