单选题儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”A《道德经》B《论语》C《孝经》

单选题
儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”
A

《道德经》

B

《论语》

C

《孝经》


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相关考题:

谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)谨庠序之教:

下列关于“礼”的四句话中,哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝,于公先王。B、夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。C、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。D、乐,内也。礼,外也。礼乐,共也。

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A.吕氏春秋B.史记C.孝经D.周易

儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”A、《道德经》B、《论语》C、《孝经》

《孝经》明确提出孝的境界包括()。A、始于事亲B、中于事君C、终于立身D、德之本也,教之所由生也

期颐是百岁老人的特称,期、颐分别作何解?()A、“尽其天年,度百岁而去”B、“期,犹要也;颐,养也,不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”C、“夫孝,天之经,地之义,民之行也。”D、“孝”是一切德行的根本,教化的源泉

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A、吕氏春秋B、史记C、孝经D、周易

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C、夫孝,德之本也。教之所由生也D、立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义

“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()A、孝经B、论语C、弟子规D、三字经

用天之道,分地之利,谨身节用,以养(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。A、天地B、父母C、国家D、天子

《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想,首次将孝亲和()联系起来。

子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。A、行B、利C、义D、责

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”出自()A、开宗明义章B、三才章C、孝治章D、圣治章

子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于()。严父莫大于配天,则周公其人也。A、严父B、顺C、敬D、仁

下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A、夫孝,德之本也,教之所由生也。B、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C、故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”出自()A开宗明义章B三才章C孝治章D圣治章

单选题“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A吕氏春秋B史记C孝经D周易

填空题《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想,首次将孝亲和()联系起来。

单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C夫孝,德之本也。教之所由生也D立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

单选题期颐是百岁老人的特称,期、颐分别作何解?()A“尽其天年,度百岁而去”B“期,犹要也;颐,养也,不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”C“夫孝,天之经,地之义,民之行也。”D“孝”是一切德行的根本,教化的源泉

多选题下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A夫孝,德之本也,教之所由生也。B夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

单选题《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A仁B德C礼D义

单选题子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。A行B利C义D责

单选题子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于()。严父莫大于配天,则周公其人也。A严父B顺C敬D仁

单选题用天之道,分地之利,谨身节用,以养(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。A天地B父母C国家D天子

单选题“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()A孝经B论语C弟子规D三字经