下列关于“礼”的四句话中,哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝,于公先王。B、夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。C、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。D、乐,内也。礼,外也。礼乐,共也。

下列关于“礼”的四句话中,哪句为孔子所言?

A、禴祠烝尝,于公先王。

B、夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。

C、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

D、乐,内也。礼,外也。礼乐,共也。


相关考题:

下列反映“德主刑辅”的说法有()A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民,以刑弼教D.明刑弼教E.孝者,天之经也

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A.吕氏春秋B.史记C.孝经D.周易

为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()A.礼乐制度B.以德治国C.中庸人和D.孝悌之义

下列关于君臣关系的表述,观点明显不同于其它三项的是()A.“君使臣以礼,臣事君以忠。”B.“夫民者,唯君者有之,为人臣者助君理之。”C.“君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也。”D.“出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”

“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,________。所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可以一言蔽之曰:毋不敬。可见,礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。填入画横线部分最恰当的一项是:A.被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则B.但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动C.从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范D.但所有的形式都要反映同一个理念,即恭敬

“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,__________。所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可以一言以蔽之曰:毋不敬。可见,礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。填入划横线部分最恰当的一句是( )A. 被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则B. 但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动C. 从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范D. 但所有的形式都反映同一个理念,即恭敬

“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定 社稷,序人民”。 从微观上说,礼是用于典礼仪式的。 中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶 礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,________。 所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可以 一言蔽之曰:毋不敬。 可见,礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。填入画横线部分最恰当的一句是: A.被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则B.但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动 C.从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范 D.但所有的形式都要反映同一个理念,即恭敬

【单选题】“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”,这段话出自于()。A.《周书》B.《左传》C.《孝经》D.《春秋》

【单选题】孔子认为,礼之本是()?A.礼之仪B.礼之义C.礼之器D.行礼之人