“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()A、孝经B、论语C、弟子规D、三字经

“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()

  • A、孝经
  • B、论语
  • C、弟子规
  • D、三字经

相关考题:

在"夫谷肉果菜之属,犹君之德教也"中,"德教"之义为( )A、德政B、美政C、美好的教化D、道德教化

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A.吕氏春秋B.史记C.孝经D.周易

“教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是()。A德主刑辅B以法治国C政教合一D以礼治国

儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”A、《道德经》B、《论语》C、《孝经》

《孝经》明确提出孝的境界包括()。A、始于事亲B、中于事君C、终于立身D、德之本也,教之所由生也

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A、吕氏春秋B、史记C、孝经D、周易

“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()A、《孝经》B、《论语·阳货》C、《论语·卫灵公》D、《孟子·告子上》

“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”此句出自:()A、《三字经》B、《弟子规》C、《千字文》D、《孝经》

“亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。”此句出自:()A、《孝经》B、《三字经》C、《论语》D、《弟子规》

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C、夫孝,德之本也。教之所由生也D、立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义

中国传统文化中体现关注人、重视人、崇尚人的价值取向的经典名句有许多,下列体现生命至上、以人为本理念的经典名句是() ①《论衡·效力》:“人有知学,则有力矣。” ②《孝经》记述孔子之言:“天地之性人为贵。” ③《庄子·知北游》:“生也死之徒,死也生之始。” ④《论语•乡党》:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”A、①③B、②④C、①④D、②③

下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是()A、“人之行,莫大于孝”B、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。C、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒D、弟子入则孝,出则悌。

子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。A、行B、利C、义D、责

下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A、夫孝,德之本也,教之所由生也。B、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C、故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

单选题“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A吕氏春秋B史记C孝经D周易

单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C夫孝,德之本也。教之所由生也D立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

单选题“亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。”此句出自:()A《孝经》B《三字经》C《论语》D《弟子规》

单选题“教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是()。A德主刑辅B以法治国C政教合一D以礼治国

多选题《孝经》明确提出孝的境界包括()。A始于事亲B中于事君C终于立身D德之本也,教之所由生也

单选题“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”此句出自:()A《三字经》B《弟子规》C《千字文》D《孝经》

单选题下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是()A“人之行,莫大于孝”B老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。C父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒D弟子入则孝,出则悌。

单选题儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”A《道德经》B《论语》C《孝经》

单选题《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A仁B德C礼D义

多选题下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A夫孝,德之本也,教之所由生也。B夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

单选题在“夫谷肉果菜之属,犹君之德教也”中,“德教”之义为()A德政B美政C美好的教化D道德教化

单选题“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()A孝经B论语C弟子规D三字经