某单位领导认为人是勤奋的,在管理上主张启发内因,发挥人的主观能动性,实行自我控制。这说明该单位领导运用的是()A、X理论B、Y理论C、科学管理理论D、经济人假设理论

某单位领导认为人是勤奋的,在管理上主张启发内因,发挥人的主观能动性,实行自我控制。这说明该单位领导运用的是()

  • A、X理论
  • B、Y理论
  • C、科学管理理论
  • D、经济人假设理论

相关考题:

学生是教育活动的( ),要发挥其主观能动性。A.内因B.客体C.外因D.主体

在中国,是孔子提出了启发式教学的主张。( )

在人格发展与调节中,如何发挥人的主观能动性?

“拔苗助长”这个成语的哲学寓意是( )。A.发挥主观能动性,要尊重客观规律B.事物之间的联系是客观的C.内因是事物发展变化的根据,外因是发展变化的条件,外因通过内因而起作用D.辩证的否定是发展的环节

人的发展的内因是(  )A.教育B.社会环境C.主观能动性D.家庭环境

“自我实现人”假设也称X理论,是建立在认为人勤奋、有才能、有潜力的基础上的。A对B错

相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉:()A、主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论B、主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论C、认为人具有主观能动性的实践唯物主义D、认为人的思想是人的物质的机械唯物主义

“揠苗助长”的寓言故事揭示的哲学道理是()。A、只要努力发挥人的主观能动性,就一定能做好事情B、尊重客观规律是正确发挥主观能动性的基础和前提C、规律是不以人的意志为转移的,我们需要敬畏规律D、发挥主观能动性就是要学会认识、利用和改变规律

下列思想家中,主张发挥人的主观能动性的是()A、孔子B、老子C、韩非子D、荀子

“性善论”认为人天生是善良的、理性的,在管理上主张顺其自然。

创造性行为是人的主观能动作用的最充分的发挥。

人的发展的内因是()。A、教育B、社会环境C、主观能动性D、家庭环境

荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是()⑴天神是人类制造的,也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性⑶只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律⑸人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律A、⑵⑸B、⑴⑶⑷C、⑵⑶⑸D、⑵⑷

"审时度势"是说()A、客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥B、既要发挥主观能动性,又要端正主观动机C、人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果D、主观能动性发挥受一系列主观因素制约

教育教学活动中要发挥学生的主观能动性,因为学生是教育活动的()。A、内因B、客体C、外因D、主体

“拔苗助长”这句成语的哲学寓意是()。A、发挥主观能动性,要尊重客观规律B、事物之间的联系是客观的C、内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因而起作用D、辩证的否定是发展的环节

正确发挥人的主观能动作用的前提是什么?

有人认为:“人们可以利用对规律的认识,改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用的范围,变害为利。”这个观点()A、夸大了人的主观能动性,认为人能消灭或创造规律B、体现了人的主观能动性,认为人能认识和利用规律C、强调了规律的客观性,认为必须在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性D、否定了规律的客观性,认为规律是以人的意志为转移的

学生是教育活动的( ),要发挥其主观能动性。A、内因B、客体C、外因D、主体

单选题学生是教育活动的( ),要发挥其主观能动性。A内因B客体C外因D主体

单选题人的发展的内因是()。A教育B社会环境C主观能动性D家庭环境

单选题荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是()⑴天神是人类制造的,也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性⑶只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律⑸人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律A⑵⑸B⑴⑶⑷C⑵⑶⑸D⑵⑷

多选题“拔苗助长”这句成语的哲学寓意是()。A发挥主观能动性,要尊重客观规律B事物之间的联系是客观的C内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因而起作用D辩证的否定是发展的环节

判断题“性善论”认为人天生是善良的、理性的,在管理上主张顺其自然。A对B错

单选题教育教学活动中要发挥学生的主观能动性,因为学生是教育活动的()。A内因B客体C外因D主体

单选题"审时度势"是说()A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥B既要发挥主观能动性,又要端正主观动机C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果D主观能动性发挥受一系列主观因素制约

单选题某单位领导认为人是勤奋的,在管理上主张启发内因,发挥人的主观能动性,实行自我控制。这说明该单位领导运用的是()AX理论BY理论C科学管理理论D经济人假设理论