《素问·上古天真论》"其知道者"的"道"是指A、阴阳之道B、事物法则C、自然规律D、养生之道E、伦理道德
《素问·疏五过论》指出“尝贵后贱”可致A.“脱卫”病B.“脱营”病C.“失精”病D.“气郁”病
《素问·疏五过论》“尝贵后贱”可致“脱营”，其影响因素是 A.体质因素B.社会环境因素C.地理差异因素D.季节因素
《素问·五脏别论》中"病不许治者，病必不治，治之无功"是强调（）A、患者病情危重B、治病必须取得患者配合C、治病必察寸口脉D、治病必察病之部位E、全面诊断的整体思想
《素问·异法方宜论》倡导治病"要因（）制宜，因（）制宜"。
属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是（）A、天地阴阳B、五藏六腑C、刺灸砭石D、毒药所主E、四时经纪
《素问·五脏别论》中"凡治病，必察其下，……与其病也"是强调（）A、患者病情危重B、治病必须取得患者配合C、治病必察寸口脉D、治病必察病之部位E、全面诊断的整体思想
“良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）A、序数B、虚数C、基数D、分数E、乘数
《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”，此处“本”指（）A、阴阳B、五行C、精气D、五脏E、病机
据《素问•五常政大论》所述用药法度，小毒治病（）。A、十去其五B、十去其六C、十去其七D、十去其八E、十去其九
《素问•五常政大论》“大毒治病”应（）A、十去其六B、十去其七C、十去其八D、十去其九
据《素问•五常政大论》所述用药法度，无毒治病（）。A、十去其五B、十去其六C、十去其七D、十去其八E、十去其九
据《素问•五常政大论》所述，大毒治病（）。A、十去其九B、十去其八C、十去其七D、十去其六E、十去其五
《素问.疏过五论》认为，病人“尝富后贫”而病，病名为（）A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风
你对《素问•五常政大论》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……无使过之，伤其正也。”是怎样理解的？
据《素问•五常政大论》所述，无毒治病（）。A、十去其九B、十去其八C、十去其七D、十去其六E、十去其五
据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪，病从中生”病名为（）A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风
《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是（）。A、神内为宝B、精内为宝C、气内为宝D、血内为宝E、津内为宝
（）标志着我国传统医德的初步形成。A、《素问》B、《灵枢》C、《黄帝内经》D、《疏五过篇》
多选题属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是（）A天地阴阳B五藏六腑C刺灸砭石D毒药所主E四时经纪
单选题《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”，此处“本”指（）A阴阳B五行C精气D五脏E病机
单选题“良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）A序数B虚数C基数D分数E乘数
单选题《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是（ ）。A神内为宝B精内为宝C气内为宝D血内为宝E津内为宝
单选题《素问·五脏别论》中"病不许治者，病必不治，治之无功"是强调（）A患者病情危重B治病必须取得患者配合C治病必察寸口脉D治病必察病之部位E全面诊断的整体思想
单选题（）标志着我国传统医德的初步形成。A《素问》B《灵枢》C《黄帝内经》D《疏五过篇》
单选题《素问·五脏别论》中"凡治病，必察其下，……与其病也"是强调（）A患者病情危重B治病必须取得患者配合C治病必察寸口脉D治病必察病之部位E全面诊断的整体思想
单选题《素问·疏五过论篇》“尝贵后贱，虽不中邪，病从内生”指出疾病与下列哪项的关系？（ ）A居住环境B社会环境C生活工作环境D体质因素E精神状态