孔子重视启发式教学，主张“不愤不启，不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是（）。A、“达其辞”B、“口欲言而未能之貌”C、“开其意”D、“心求通而未得之意”
孔子重视启发式教学，主张“不愤不启，不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是（）。
- A、“达其辞”
- B、“口欲言而未能之貌”
- C、“开其意”
- D、“心求通而未得之意”
相关考题：
以下哪句格言与“心求通而未得”、“口欲言而不能”的状态最为契合?() A.学然后知不足，教然后知困B.不愤不启，不悱不发C.学而不思则罔，思而不学则殆D.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
“不愤不启，不悱不发”中“愤”与“悱”的意思（ ）。A．愤：心求通而未得之。悱：口欲言而未能其貌B．愤：愤怒。悱：想说而说不出来C．愤：感觉不满足，努力地去做。悱：感觉心情不舒畅D．愤：因不满意而心情激动。悱：感觉心情不舒畅
（1）论教育对象：有教无类，即不分贵族与平民，都可以接受教育。（2）论教育作用：论教育的社会功能；论教育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼”。（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也； 是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼。”（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞”）、因材施教（“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”）、学习与思考相结合，即学思并重（“学而不思则罔，思而不学则殆”）、温故知新（“温故而知新，可以为师矣”）
“不愤不启，不悱不发”中“愤”与“悱”的意思是（ ）。A.愤：心求通而未得之。悱：想说而说不出来。B.愤：愤怒。悱：口欲言而未能其。C.愤：感觉不满足，努力地去做。悱：感觉心情不舒。D.愤：因不满足而心情激动。悱：感觉心情不舒。
“不愤不启，不悱不发”中“愤”与“悱”的意思是（ ）。A.愤：心求通而未得之。悱：想说而说不出来。B.愤：愤怒。悱：口欲言而未能其貌。C.愤：感觉不满足，努力地去做。悱：感觉心情不舒畅。D.愤：因不满足而心情激动。悱：感觉心情不舒畅。
启发式教学是指学生在学习过程中遇到疑难问题时将会出现“愤（心求通而未得之意）悱（口欲言而未能之貌）”两种心理状态，若教师及时予以点拨，就能有效促进学生认知水平的提高的一种教学方式。启发式教学的哲学依据是（）A、矛盾是事物变化发展的根据B、矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析C、发展是内外因共同起作用的结果D、意识内容是客观的，形式是主观的
以下哪句格言与“心求通而未得”、“口欲言而不能”的状态最为契合？（）A、学然后知不足，教然后知困B、不愤不启，不悱不发C、学而不思则罔，思而不学则殆D、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
“不愤不启，不悱不发”中“愤”与“悱”的意思（）。A、愤：心求通而未得之。悱：口欲言而未能其貌B、愤：愤怒。悱：想说而说不出来C、愤：感觉不满足，努力地去做。悱：感觉心情不舒畅D、愤：因不满意而心情激动。悱：感觉心情不舒畅
“不愤不启，不悱不发”中“愤”与“悱”的意思是（ ）A、愤：心求通而未得之。悱：想说而说不出来B、愤：愤怒。悱：口欲言而未能其貌C、愤：感觉不满足，努力地去做。悱：感觉心情不舒畅D、愤：因不满足而心情激动。悱：感觉心情不舒畅
单选题“口欲言而未能之貌也”是朱熹对（）的解释。A愤B启C悱D发