所谓“一千个读者心中有一千个哈姆莱特”同样表现在修辞接受过程中。这种因人而异的接受,主要取决于接受者的主体经验,即()。A、言语经验B、实践经验C、审美经验D、文化经验
所谓“一千个读者心中有一千个哈姆莱特”同样表现在修辞接受过程中。这种因人而异的接受,主要取决于接受者的主体经验,即()。
- A、言语经验
- B、实践经验
- C、审美经验
- D、文化经验
相关考题:
文学接受中的“第一文本”与“第二文本”之间有千差万别,如“一千个读者,有一千个哈姆莱特”,这种差别缘于读者个人的阅读异变,这些阅读异变主要有()。A、形象异变B、情感异变C、思想观念异变D、审美异变
施拉姆循环模式强调了()A、在传播过程中只有去除噪声,传播才能完成B、在传播过程中,只有加入了反馈,传播才能完成C、只有信息源与接受者的经验有重叠的共同经验部分,传播才能完成D、只有变成社会学的传播,传播才能完成
“有一千个观众应有一千个哈姆莱特”,从接受过程来看,它是()。A、艺术形象具体化过程接受者改造与再造形象的不同结果B、艺术接受者的口味各不相同C、哈姆莱特这一形象的复杂性D、时间的变化会影响人们对形象的感受
单选题“有一千个观众应有一千个哈姆莱特”,从接受过程来看,它是()。A艺术形象具体化过程接受者改造与再造形象的不同结果B艺术接受者的口味各不相同C哈姆莱特这一形象的复杂性D时间的变化会影响人们对形象的感受
多选题文学接受中的“第一文本”与“第二文本”之间有千差万别,如“一千个读者,有一千个哈姆莱特”,这种差别缘于读者个人的阅读异变,这些阅读异变主要有()。A形象异变B情感异变C思想观念异变D审美异变
单选题艺术的存在方式最首要的因素是()。A艺术品的意象世界B创作主体的审美经验C接受主体的审美经验D从创造到接受的动态流程