我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（　）A、内发论B、外铄论C、多因素相互作用论D、个人本位论

我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（　）

  • A、内发论
  • B、外铄论
  • C、多因素相互作用论
  • D、个人本位论

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主张“性恶论”的是哪位古代名人?( )A.孟子B.荀子C.韩非子D.庄子
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性恶论是（ ）的观点。A．老子B．孔予C．孟子D．荀子
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持“性恶论”观点的中国古代思想家是（ ）（A）茍子（B）告子（C）世硕（D）荀子
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持“性恶论”观点的中国古代思想家是（）。A.苟子B.荀子C.世硕D.告子
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我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
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下列观点，由荀子提出来的是（）A性无善无不善B性三品C性善论D性恶论
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性恶论是哪位古代先哲的主张？（）A、孟子B、孔子C、墨子D、荀子
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荀子的儿童观观点是（）A、性善论B、性恶论C、人分三等论D、养育论
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我国较早提出性恶论观点的代表人物是（）A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
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我国古代便有了孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”，说明我国古代管理思想家和管理实践者已经充分认识到管理的核心在于（）。A、管理人B、合理分工C、制度建立D、提高效率
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中国古代的“性恶论”是（）提出来的。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
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《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论
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我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。
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我国古代性恶论的代表人物（）认为对于人自身的因素，是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子D、孟子
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我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。
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单选题中国古代的“性恶论”是（）提出来的。A孔子B孟子C荀子D墨子
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单选题我国古代性恶论的代表人物（）认为对于人自身的因素，是需要改造的。A孔子B老子C荀子D孟子
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单选题性恶论是哪位古代先哲的主张？（）A孟子B孔子C墨子D荀子
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判断题我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。A对B错
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判断题我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。A对B错
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单选题我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（　）A内发论B外铄论C多因素相互作用论D个人本位论
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单选题我国较早提出性恶论观点的代表人物是（）A孔子B孟子C荀子D墨子
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单选题下列我国古代人物及其思想对应错误的是（ ）。A“性善论”——孟子B“性恶论”——荀子C“三纲五常”——董仲舒D“理气论”“心性论”——王阳明
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单选题荀子的儿童观观点是（）A性善论B性恶论C人分三等论D养育论
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单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A相同，都提倡性善论B不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D相同，都提倡性恶论
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填空题我国古代性恶论的代表人物是____，性恶论属于个体身心发展动因的____。
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单选题持“性恶论”观点的中国古代思想家是（）A苟子B告子C世硕D荀子
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