《吕氏春秋•上农》:“民舍本而事末则其产约(财产轻便),其产约则轻(容易)迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”这段话的核心思想是()A、严刑峻法B、重农抑商C、施行仁政D、闭关锁国

《吕氏春秋•上农》:“民舍本而事末则其产约(财产轻便),其产约则轻(容易)迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”这段话的核心思想是()

  • A、严刑峻法
  • B、重农抑商
  • C、施行仁政
  • D、闭关锁国

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(三)阅读《战国策·赵威后问齐使》中的一段文字,然后回答以下3小题。齐王使①使者问赵威后。书未发,威后问使者日:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,日:“臣奉使使②威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后日:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”解释文中带点字的含义。使①:发:使②:本:

解释说明“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”。

下列句子中的“问”字,与其它各句意思不同的是()。A、公赐之食。食舍肉。公问之。B、敢问何谓也?C、齐王使使者问赵威后。D、舍本而问末者耶?

《礼记》中的“亲民”,强调必须遵行的思想是()A、农末商本B、农本商末C、德末财本D、德本财末

在“崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉”中“末”“外”“毛”表示()。本”“内”“皮”表示()。

“民农则重(持重),重则少私义(议),少私义则公法立,力专一。……民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”这反映出作者()①倡导无为而治②维护农民利益③主张重农抑商④维护社会稳定A、①③B、②④C、③④D、②③

《荀子·王制》:“凡农之道,厚(候)之为宝。”《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》:“时至而作,竭时而止。”《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦。”以上四则材料均反映了()A、中国古代农业根据节气安排生产B、中国古代农业注重因地制宜C、中国古代农业精耕细作的特点D、中国古代农业发展尊重自然规律

材料一:生之有时而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。 ——贾谊《论积贮疏》 材料二:古有四民:日士、日农、日工、日商。士勤于学业,则可以即爵禄。农勤于田亩,则可以聚稼穑。工勤于技巧,则可以易衣食。商勤于贸易,则可以积财货。此四者,皆百姓之本业。自生民以来,未有能易之者也。若能其一,则仰以事父母,俯以育妻子,而终身之事毕矣。 ——南宋《嘉定赤城志》归纳并评述材料中的经济思想。

我国古代篇幅最大的烹饪典籍是()。A、《吕氏春秋.本味篇》B、《齐民要术》C、《随园食单》D、《调鼎集》

孟子提出的“民贵君轻”反映的是()。A、重农抑商的政策主张B、“惠民”、“养民”、“富民”的政策传统C、以民为本,政在得民的政策原则D、“世异则事异,事异则备变”的政策思想

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。“希”“舍”“作”在句中是什么事意思?

故有舍本而问末者耶。“故”在句中是什么意思?

《赵威后问齐使》:“故有问,舍本而问末者耶?”句中“故”是个通假字,通()。A、固B、何C、胡D、盍

《吕氏春秋》有言:“舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”下列选项与题中所述“事末”相关的是()A、“当年嫁得君,为君乘机杼。”B、“大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。”C、“物勒(刻划)工(制造者)名,以考其诚。工有不当,必行其罪,以穷其情。”D、“富民之家,地大业广,阡陌相连,召募浮客,分耕其中,鞭笞驱役,视以奴仆。”

下列言论中,与“夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”相类似的是()A、“僇力本业,耕织致栗帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为弩”(商鞅)B、“使农不废耕,女不废织,厚本抑末”(明太祖)C、“商不得通有无以利农,则农病;农不得力本穑以资商,则商病。故商农之势,常若权衡。”(张居正)D、“农为天下之本,而工贾皆其末也”(雍正)

孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张()A、藏富于民B、勤俭节约C、忠孝为本D、国富民贫

下列言论中不能体现“重农抑商”思想的是()A、“使农不废耕,女不废织,厚本抑末”B、“农为天下本务,而工商皆末也”C、“平日留心劝导,使民知本业之为贵”D、“工商皆本”

《吕氏春秋•上农》载:“舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。”此段话表明实施重农抑商政策是为了()A、发展农业经济B、限制商业和手工业的发展C、取得战争胜利D、维护专制主义国家政权

《吕氏春秋·上农》载:“古先圣王之所以导其民者,先务於农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。……后稷曰:‘所以务耕织者,以为本教也。’”古先圣王倡导“先务於农”主要是为了()A、安边境B、尽地利C、稳秩序D、抑商业

《管子·权修》载:“末产不禁,则民缓于时事而轻地利。轻地利而求田野之辟,仓廪之实,不可得也。”下列现象与此段材料的思想实质基本一致的有() ①“颛(专)川泽之利,管山林之饶 ②事末利及怠而贫者,举以收孥 ③收市井之利,渐冉相仿,莫以为耻 ④使农不废耕,女不废织,原本抑末A、①③B、②③C、②④D、①④

材料一:末作(工商业)文巧(华而不实)禁则民无所游食,民无所游食则必农,民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。……舍本而事末作,则田荒而国贫矣。 ——《管子•治国》 材料二:“其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓方静,而五鼓朝马将动,其有趁卖早市者,复起开张。无论四时皆然。” ——(宋)耐得翁《都城纪胜》 材料三:海上(松江地区)官、民、军、灶,垦田几二百万亩;大半种棉,当不止百万亩。……壤地广袤,不过百里而遥,农亩之入,非能有加于他郡邑也。所繇共百万之赋,三百年而尚存视息者,全赖此一机一杼而已。非独松也,苏、杭、常、镇之币帛,嘉、湖之丝纩,皆恃此女红末业,以上供赋税,下给俯仰。若求诸田亩之收,则必不可办。 ——明代徐光启《农政全书》卷-五《蚕桑广类•木棉》据材料三,指出明代江南地区经济结构的主要特点。

下列言论中,顺应商品经济发展,主张农商并重的是()A、“僇力本业,耕织致栗帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为弩”。(商鞅)B、“使农不废耕,女不废织,厚本抑末”(明太祖)C、“商不得通有无以利农,则农病;农不得力本穑以资商,则商病。故商农之势,常若权衡。”(张居正)D、“农为天下之本,而工贾皆其末也”(雍正)

问答题故有舍本而问末者耶。“故”在句中是什么意思?

单选题《礼记》中的“亲民”,强调必须遵行的思想是()A农末商本B农本商末C德末财本D德本财末

问答题解释说明“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”。

单选题孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张()A藏富于民B勤俭节约C忠孝为本D国富民贫

单选题《司马光奏议》载:“夫农、工、商贾者,财之所自来也……公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工、商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,司马光()。A坚持“重农抑商”政策B指出促进商业流通的重要性C提出“农本商末”观点D说明保持社会稳定的必要性