提出“劳心者治人.劳力者治于人”观点的是( ).A.孔子B.孟子C.墨子D.庄子
“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”这一思想反映的是教育的()A、历史性B、时代性C、阶级性D、生产性
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把__________相隔离。 ( )A.教育与生活B.教育与经济C.教育与政治D.教育与生产劳动
中国传统儒家思想的“劳心者治人,劳力者治于人”的主张实际上是把()相隔离了。 A.教育与生活B.教育与生产劳动C.教育与政治D.教育与经济E.教育与文化
儒家思想“劳心者治人,劳力者治于人”的主张实际上是把( )相隔离A.教育与经济B.教育与政治C.教育与文化D.教育与人口
中国传统儒家思想的“劳心者治人,劳力者治于人”的主张实际上是把()相隔离了。A教育与生活B教育与经济C教育与政治D教育与生产劳动
翻译:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
提出“劳心者治人,劳力者治于人”,强调组织中专业化分工的古代思想家是().
()认为,劳心者治人,劳力者治于人。A、亚里士多德B、苏格拉底C、柏拉图D、安提西尼
“于”的语法现象:劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人()
“劳心者治人,劳力者治于人”的思想是把()相分高。A、教育与文化B、教育与生产劳动C、教育与政治D、教育与经济
“劳心者治人,劳力者治于人”一语出自()A、孔子B、孟子C、老子D、庄子
“劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。A、法家B、阴阳家C、道家D、农家
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把()。A、教育与生活相隔离B、教育与经济相隔离C、教育与政治相隔离D、教育与生产劳动相隔离
“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。
"劳心者治人,劳力者治于人"的中国传统儒家思想把()相隔离。A、教育与生活B、教育与经济C、教育与政治D、教育与生产劳动
单选题"劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人"这一思想反映的是教育的()。A历史性B时代性C阶级性D生产性
填空题“于”的语法现象:劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人()
单选题“劳心者治人,劳力者治于人”出自谁之口?()A荀子B老子C孙子D孟子
问答题翻译:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
单选题中国传统儒家思想的“劳心者治人,劳力者治于人”的主张实际上是把()相隔离了。A教育与生活B教育与经济C教育与政治D教育与生产劳动
判断题“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。A对B错
单选题“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把()相隔离。A教育与生活B教育与经济C教育与政治D教育与生产劳动
单选题提出“劳心者治人,劳力者治于人”观点的是( )。A孔子B孟子C墨子D庄子