提出“劳心者治人,劳力者治于人”,强调组织中专业化分工的古代思想家是().

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相关考题:

提出“劳心者治人.劳力者治于人”观点的是( ).A.孔子B.孟子C.墨子D.庄子

“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”这一思想反映的是教育的()A、历史性B、时代性C、阶级性D、生产性

关于《孟子》一书说法不正确的是哪一项?() A.中心思想是仁义,是孔子思想的发展B.民本思想是孟子的主要政治思想C.提出"劳心者治人,劳力者治于人D.提出"吾未见好色如好德者也"

“劳心者治人,劳力者治于人”中含有被动句式。()

“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”这句话反映出古代教育的典型特点是()。A.严格的等级性B.教育目标明确C.教育与生产实践的分离和对立D.鲜明的阶级性

“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育的()。A.严格的等级性 B.教育与生产实践的分离和对立C.教育目标明确 D.鲜明阶级性

翻译:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。

“劳心者之人,劳力者治于人”的社会分工思想

“于”的语法现象:劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人()

“劳心者治人,劳力者治于人”的思想是把()相分高。A、教育与文化B、教育与生产劳动C、教育与政治D、教育与经济

“劳心者治人,劳力者治于人”一语出自()A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。

"劳心者治人,劳力者治于人"的中国传统儒家思想把()相隔离。A、教育与生活B、教育与经济C、教育与政治D、教育与生产劳动

“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育的( )特点。A、严格的等级性B、教育与生产实践的分离和对立C、教育目标明确D、鲜明的阶级性

“于”的意义:劳心者治人,劳力者治于人()

问答题“劳心者之人,劳力者治于人”的社会分工思想

单选题“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育的( )特点。A严格的等级性B教育与生产实践的分离和对立C教育目标明确D鲜明的阶级性

单选题"劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人"这一思想反映的是教育的()。A历史性B时代性C阶级性D生产性

填空题“于”的语法现象:劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人()

单选题“劳心者治人,劳力者治于人”出自谁之口?()A荀子B老子C孙子D孟子

单选题“劳心者治人,劳力者治于人”的思想是把()相分高。A教育与文化B教育与生产劳动C教育与政治D教育与经济

填空题“于”的意义:劳心者治人,劳力者治于人()

问答题翻译:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。

多选题下列有关行政组织思想的论述中,孟子提出的有 ( )A“君君、臣臣、父父、子子”B“民为贵,君为轻”C“明礼义以化之,起法正以治之”D“天时不如地利,地利不如人和”E“劳心者治人.劳力者治于人”

判断题“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。A对B错

单选题“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把()相隔离。A教育与生活B教育与经济C教育与政治D教育与生产劳动

单选题提出“劳心者治人,劳力者治于人”观点的是(  )。A孔子B孟子C墨子D庄子