明清时期以“异端”自居，自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是（）A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
明清时期以“异端”自居，自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是（）
- A、李贽
- B、黄宗羲
- C、顾炎武
- D、王夫之
相关考题：
“民之所忧。我之所思；民之所思，我之所行”。这_诗句体现了百家争鸣时期：A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B．关注民生、注重和谐的儒家思想C．以改革促发展的法家思想D．“无为而治”的道家思想 br
明清时期，尽管统治者压制进步思想，迫害进步思想家，但新思想还是得到了发展，主要在于进步思想（）A、是当时社会历史发展的必然产物B、对资产阶级民主革命有指导意义C、是当时世界最进步的思想D、彻底动摇了专制思想的根基
明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（）①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③是非取决于学校④经世致用A、①②B、③④C、①④D、②③
明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史、条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是（）A、经世致用思想B、君民共主思想C、自由平等思想D、重农抑商思想
明清之际进步思想的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，其中一种思想使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是（）A、民贵君轻的思想B、君民共主的思想C、经世致用的思想.D、天赋人权的思想
古人云：“半部《论语》治天下”。可见《论语》之价值。下列关于此书的叙述正确的是（） ①孔子兴办私学，授徒讲学的主要教材 ②成为儒家经典“五经”之一 ③朱熹对之加以注解，成为理学经典 ④明清以后，被翻译成西方文字，欧洲一些思想家从中得到启发A、①②③④B、②③④C、③④D、②③
单选题以儒家正统自居，自称“得圣人之传”的是（）A孔子B庄子C孟子D荀子