据《素问.阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是A．因而越之B．引而竭之C．减之D．彰之E．扬之
根据《素问·阴阳应象大论》，邪高者，治宜（）A、轻而扬之B、重而减之C、因而越之D、引而竭之E、按而收之
根据《素问·阴阳应象大论》，病邪在下者治宜（）A、轻而扬之B、重而减之C、因而越之D、引而竭之E、按而收之
据《素问•阴阳应象大论》，邪气实的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其中满者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
据《素问·阴阳应象大论》，邪气表里俱实的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其在皮者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗
据《素问•阴阳应象大论》所论，“因其轻而（）”。A、减之B、扬之C、彰之D、发之E、泻之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“因其重而（）”。A、减之B、扬之C、彰之D、发之E、泻之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其有邪者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗
据《素问•阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
据《素问•阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
据《素问•阴阳应象大论》，“其慓悍者”的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
据《素问•阴阳应象大论》，“其高者”的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其下者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
根据《素问.阴阳应象大论》内容，“气虚”的治法宜（）A、引而竭之B、汗而发之C、轻而扬之D、掣引之E、以上都不是
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其高者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
下列治法中，不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是（）A、阴病治阳，阳病治阴B、其下者，引而竭之C、因其重而减之D、其在皮者，汗而发之E、其高者，因而越之
下列治法，不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是？（）A、阴病治阳，阳病治阴B、其下者，引而竭之C、因其重而减之D、其在皮者，汗而发之E、其高者，因而越之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，病邪在下者治宜（）A轻而扬之B重而减之C因而越之D引而竭之E按而收之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，邪高者，治宜（）A轻而扬之B重而减之C因而越之D引而竭之E按而收之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，邪气表里俱实的治法是（）A散而泻之B引而竭之C因而越之D按而收之E汗而发之
单选题下列治法中，不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是（）。A阴病治阳，阳病治阴B其下者，引而竭之C因其重而减之D其在皮者，汗而发之E其高者，因而越之
单选题下列治法，不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是（）A阴病治阳，阳病治阴B其下者，引而竭之C因其重而减之D其在皮者，汗而发之E其高者，因而越之