单选题下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是()A阴病治阳,阳病治阴B其下者,引而竭之C因其重而减之D其在皮者,汗而发之E其高者,因而越之

单选题
下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是()
A

阴病治阳,阳病治阴

B

其下者,引而竭之

C

因其重而减之

D

其在皮者,汗而发之

E

其高者,因而越之


参考解析

解析: 因势利导作为《内经》治则之一,本义是顺应事物发展的自然趋势,而加以疏利引导的意思。其在《内经》中内容有三:①根据邪正斗争之盛衰趋势择时治疗。②根据邪气性质及所在部位治疗。③根据正气作用的生理趋势,加以引导。

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下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是A、阴病治阳,阳病治阴B、其下者,引而竭之C、因其重而减之D、其在皮者,汗而发之E、其高者,因而越之

提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

《素问·阴阳应象大论》认为,最难治的是( )A、治皮毛B、治肌肤C、治筋脉D、治六腑E、治五脏

下列治法除哪项外均属于《素问•阴阳应象大论》因势利导的治则()A、阴病治阳,阳病治阴B、其下者,引而竭之C、因其重而减之D、其在皮者,汗而发之

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()A、《素中.阴阳应象大论》B、《素问.汤液醪醴论》C、《素问.调经论》D、《素问.热论》E、《素问.四气调神大论》

明确提出治未病的是()A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

下列治法中,不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是()A、阴病治阳,阳病治阴B、其下者,引而竭之C、因其重而减之D、其在皮者,汗而发之E、其高者,因而越之

单选题提出因势利导治则的是()A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》

单选题下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是?()A阴病治阳,阳病治阴B其下者,引而竭之C因其重而减之D其在皮者,汗而发之E其高者,因而越之

单选题《素问·阴阳应象大论》认为,最难治的是()A治皮毛B治肌肤C治筋脉D治六腑E治五脏

单选题明确提出治未病的是()A《素问·四气调神大论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》

单选题下列治法中,不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是()A阴病治阳,阳病治阴B其下者,引而竭之C因其重而减之D其在皮者,汗而发之E其高者,因而越之