"善诊者，察色按脉，先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
素问·阴阳应象大论指出调整阴阳的具体应用,"其有邪者"应A.汗而发之 B.因而越之 C.渍形以为汗 D.引而竭之
据《素问.阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是A．因而越之B．引而竭之C．减之D．彰之E．扬之
据《素问阴阳应象大论》，应“引而竭之”的为（）A.中满者B.其下者C.其高者D.血实
据《素问•阴阳应象大论》所论，“血实”宜（）。A、散之B、化之C、竭之D、决之E、掣引之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其中满者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）A、《素问•上古天真论》B、《素问•阴阳应象大论》C、《灵枢•邪客》D、《灵枢•本藏》E、《灵枢•本神》
据《素问•阴阳应象大论》：“形不足者，（）；精不足者，（）。”
据《素问•阴阳应象大论》，应“引而竭之”的为（）A、中满者B、其下者C、其高者D、血实
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其慓悍者（）”。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗
据《素问•阴阳应象大论》所论，“气虚”宜（）。A、散之B、化之C、竭之D、决之E、掣引之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其实者（）”。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其在皮者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其盛（）”。A、可刺而已B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、可待衰而已
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其下者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
据《素问-阴阳应象大论》用阴阳升降理论说明人体生理功能，病理变化。
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其高者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
据《素问·阴阳应象大论》所述，"治病必求于本"，其"本"指（）A、脾胃B、肝肾C、病因D、阴阳E、主症
据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）。A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
填空题据《素问•阴阳应象大论》：“形不足者，（）；精不足者，（）。”
单选题据《素问•阴阳应象大论》，应“引而竭之”的为（）A中满者B其下者C其高者D血实
单选题“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”出自（）A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》
填空题《素问•阴阳应象大论》指出燥邪为病的特点是“（）；《素问•至真要大论》指出燥邪为病的治疗原则是“（）”。