明、清之际启蒙思想家提出了以（）、（）为核心的新的“法治”主张。
提出疮疡内治“以消为贵，以托为畏”的医家是( )。A、陈自明B、陈实功C、王维德D、陈司成E、高锦庭
东汉思想家仲长统关于“人事为本，天道为末”的论述，概括了()人本思想的精髓A、道家B、儒家C、墨家D、法家
人之行事通过()于天地间立足。A、从已知事物出发，去图式陌生事物B、顺天道以安排人事C、呵护大地之万物生生不息，关爱生命D、尽人事、听天命
最早提出“天道自然”观点的是()。 A、史伯B、老子C、庄子D、列子
“以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。A、《庄子•外篇•秋水》B、《庄子•外篇•天地》C、《庄子•外篇•天道》
下列关于“天人合一”的文化渊源描述正确的是（）。A、是上古中华人类生产生活活动总结B、先秦诸子“推天道以明人事”C、西汉董仲舒承上启下“天人一也”D、宋代张载“天人合一”
“推天道以明人事”的提出时间为（）。A、先秦B、西汉C、宋代D、明朝
依据组织部颁发的《干部档案整理工作细则》，人事文件以时间为单位进行组卷。
维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。A、董仲舒B、王充C、颜之推D、韩愈
以下哪项不属于荀子的思想（）？A、自然天道观B、人性恶C、天志明鬼D、明分使群
天人之辩的主要观点（）A、重人事，轻天道B、天道自然C、天人相分D、天人交相胜，还相用
“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”这段文字出自（）。A、《周易•系辞》B、《周易略例•明象》C、《庄子•外物》D、《庄子•天道》
人事档案中出生日期、入行时间和参加工作时间前后材料填写不一致的，组织人事部门须通知本人进行核实，原则上以人事档案中最早记载的内容为依据。
有关治理国家的方针大计，董仲舒向汉武帝提出的建议有（）A、“推明孔氏，抑黜百家”B、兴太学以养士C、重视选举，任贤使能D、重视知该分子作用E、废除“挟书律”
汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了“（）”说，成为古代封建统治的理论基础之一。A、天人相通B、天人同流C、天人感应D、天人合一
填空题明、清之际启蒙思想家提出了以（）、（）为核心的新的“法治”主张。
多选题天人之辩的主要观点（）A重人事，轻天道B天道自然C天人相分D天人交相胜，还相用
多选题下列关于“天人合一”的文化渊源描述正确的是（）。A是上古中华人类生产生活活动总结B先秦诸子“推天道以明人事”C西汉董仲舒承上启下“天人一也”D宋代张载“天人合一”
单选题以下哪项不属于荀子的思想（）？A自然天道观B人性恶C天志明鬼D明分使群
单选题“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”这段文字出自（）。A《周易•系辞》B《周易略例•明象》C《庄子•外物》D《庄子•天道》
多选题《淮南子》提出了独特的治国方略，它们是（ ）。A以道家的天道自然观为核心B吸收了法家的历史观C吸收了儒家的仁政学说D吸收了阴阳家的阴阳变化理论
判断题《易经》是“天人之学”，探讨的是天道演化及人事兴革的原理和人与自然环境互动的关系。A对B错
单选题汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了“（）”说，成为古代封建统治的理论基础之一。A天人相通B天人同流C天人感应D天人合一
多选题有关治理国家的方针大计，董仲舒向汉武帝提出的建议有（）A“推明孔氏，抑黜百家”B兴太学以养士C重视选举，任贤使能D重视知该分子作用E废除“挟书律”