单选题(2014河南许昌)“仁者见仁,智者见智。”这说明心理是()。A脑的机能B对客观世界的反映C对客观现实主观能动的反映D在实践中发展

单选题
(2014河南许昌)“仁者见仁,智者见智。”这说明心理是()。
A

脑的机能

B

对客观世界的反映

C

对客观现实主观能动的反映

D

在实践中发展


参考解析

解析:

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仁者见仁,智者见智,是对客观真理的否定。

主持人赵秀红老师曾获得()的荣誉称号? A.许昌骨干教师B.河南骨干教师C.许昌最美教师D.河南最美教师

“仁者见仁,智者见智”,是对客观真理的否定。(12分)

“仁者见仁,智者见智”说明心理是( )A.脑的机能 B.对客观认识的反映C.在实践中发生发展的 D.对客观现实的主观反映

“仁者见仁,智者见智”,这说明(  )。A.意识是主体的自由创造B.意识受主体状态的影响C.意识不受认识客体的制约D.意识的内容和形式都是主观的

“仁者见仁,智者见智”差别的根源是()A、主观的B、人为的C、客观的D、先天的

“仁者见仁,智者见智”主要说明()A、人的心理活动是在脑中产生的B、客观现实是人心理的内容和源泉C、人的心理是对客观现实主观能动的反映D、人能够深刻地认识世界E、分析人的活动就能了解人的心理

儒家对于人类认识可能性的理想是()。A、仁者见仁,智者见智B、恪守“自然之天”C、遵循“道德之天”D、“穷理”与“尽性”

所谓“仁者见仁,智者见智”运用到学生的阅读过程中指可以发展和张扬()。

“仁者见仁,智者见智”说明了心理是()。A、脑的机能B、脑对客观现实的主观映象C、在实践中发生发展的D、来自客观现实

河南许昌灵井旧石器遗址

文学批评的阐释是一种“仁者见仁,智者见智”的活动,相似性是相对的,差异性是绝对的。

“仁者见仁,智者见智”说明心理是()A、脑的机能B、对客观认识的反映C、在实践中发生发展的D、对客观现实的主观反映

“仁者见仁,智者见智”主要说明()。A、人的心理活动是在脑中产生的B、客观现实是人心理的内容和源泉C、人的心理是对客观现实主观能动的反映D、人能够深刻地认识世界

“仁者见仁,智者见智”,说明了人脑对现实的反映具有主观能动性。

“仁者见仁,智者见智”,这主要是因为人的心理具有()。A、客观性B、社会性C、主观性D、自发性

判断题(2014河南许昌)教育行政机关是政府领导和管理教育事业的行政主体。()A对B错

单选题“仁者见仁,智者见智”差别的根源是()A主观的B人为的C客观的D先天的

判断题(2014河南许昌)不仅人有心理,动物也有。()A对B错

单选题“仁者见仁,智者见智”说的是知觉的()。A恒常性B理解性C整体性D选择性

单选题“仁者见仁,智者见智”主要说明()A人的心理活动是在脑中产生的B客观现实是人心理的内容和源泉C人的心理是对客观现实主观能动的反映D人能够深刻地认识世界E分析人的活动就能了解人的心理

单选题“仁者见仁,智者见智”说明心理是()A脑的机能B对客观认识的反映C在实践中发生发展的D对客观现实的主观反映

判断题“仁者见仁,智者见智”是对客观真理的否定。A对B错

单选题“仁者见仁,智者见智”主要说明()。A人的心理活动是在脑中产生的B客观现实是人心理的内容和源泉C人的心理是对客观现实主观能动的反映D人能够深刻地认识世界

判断题“仁者见仁,智者见智”,这说明意识受主体状态的影响。A对B错

单选题(2014河南许昌)我们平时所讲的“举一反三”“闻一知十”等属于()。A顺应性迁移B同化性迁移C重组性迁移D具体迁移

填空题所谓“仁者见仁,智者见智”运用到学生的阅读过程中指可以发展和张扬()。