“礼”就其实质而言,是肯定和维护宗法等级秩序的,因此,礼首先是指伦理道德规范,其次才是社会政治制度

“礼”就其实质而言,是肯定和维护宗法等级秩序的,因此,礼首先是指伦理道德规范,其次才是社会政治制度


相关考题:

孔子主张“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”(《论语·颜渊》),其中“礼”的含义是( )。A.只要求人们要恪守的“礼”条规B.恪守的“礼”条规,理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用C.指君臣之礼D.接人待物讲礼貌

曾国藩“隆礼”思想的核心是()A.维护封建宗法B.以礼自治,以礼治人C.提倡仁学D.以刑辅礼

《唐律疏议》的法律思想主要包括() A.等级特权思想B.宗法伦理思想C.维护皇权思想D.德主刑辅,以礼率律的思想

下列关于西周时期礼的各种表述,错误的是哪一项?A.礼是维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神原则以及言行规范的总称B.礼有二层含义、一是抽象知精神原则,可归纳为“亲亲”与“尊尊”两个方面;二是具体 的礼仪形式,如“五礼”C. “五礼”是指吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等,其中凶礼是指丧葬之礼D.礼在当时对社会生活各个方面都有着实际的调整作用,但是还不完全具有法的'基本特性

相对而言,以下见面礼中最常用的礼是()。A、拥抱礼B、亲吻礼C、吻手礼D、合十礼

"礼"是为了维护贵族等级秩序,目的是使君臣有位、贵贱有别、尊卑有等、长幼有序。()

《礼》是综合()而形成的。A、人伦关系B、物质分配C、等级秩序D、天道人情

为什么说礼崩乐坏意味着宗法秩序的紊乱?

五礼是中国古代对吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼的总称。吉礼指祭祀礼仪,凶礼指丧葬礼仪,军礼指与军事相关的礼仪,宾礼指宴请宾客的礼仪,请问嘉礼指什么()A、成年和婚姻礼仪B、病愈之礼C、行事礼仪,如出行D、交际礼仪,如拜师

《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指()A、礼仪B、社会秩序和社会制度C、风俗D、贡赋

中国奴隶社会中的婚姻家庭关系,主要是由维护奴隶主贵族的宗法等级制度的礼,以及统治阶级所制定的刑法来调整的。

唐律“一准乎礼”,而“礼者为异”的思想是通过()表现的。A、特权保护B、优待官贵C、良贱异法D、宗法等级

儒家思想中强调的宗法式的礼可以逾越等级关系。

孔子主张“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”(《论语·颜渊》),其中“礼”的含义是()A、只要求人们要恪守的“礼”条规B、恪守的“礼”条规,理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用C、指君臣之礼D、接人待物讲礼貌

初统治者吸取商朝灭亡的教训,为巩固其统治采取了一系列措施(礼、乐、刑、政)。他们特别重视礼和乐的社会作用,认为礼可以分别(),乐可以使人互相和敬,两者结合起来,就可以维护贵族的等级秩序而有效地统治人民。因此,西周时统治者制定了一整套维护和巩固封建统治的礼乐制度。

《礼》是综合()形成的。A、天道人情B、人伦关系C、物质分配D、等级秩序

曾国藩“隆礼”思想的核心是()A、维护封建宗法B、以礼自治,以礼治人C、提倡仁学D、以刑辅礼

在汤加,等级低的人拜见等级高的人时,要施什么礼()A、吻手礼B、吻肩礼C、吻足礼D、吻额礼

单选题相对而言,以下见面礼中最常用的礼是()。A拥抱礼B亲吻礼C吻手礼D合十礼

单选题《礼》是综合()形成的。A天道人情B人伦关系C物质分配D等级秩序

问答题为什么说礼崩乐坏意味着宗法秩序的紊乱?

判断题儒家思想中强调的宗法式的礼可以逾越等级关系。A对B错

填空题初统治者吸取商朝灭亡的教训,为巩固其统治采取了一系列措施(礼、乐、刑、政)。他们特别重视礼和乐的社会作用,认为礼可以分别(),乐可以使人互相和敬,两者结合起来,就可以维护贵族的等级秩序而有效地统治人民。因此,西周时统治者制定了一整套维护和巩固封建统治的礼乐制度。

判断题“礼”就其实质而言,是肯定和维护宗法等级秩序的,因此,礼首先是指伦理道德规范,其次才是社会政治制度A对B错

多选题唐律“一准乎礼”,而“礼者为异”的思想是通过()表现的。A特权保护B优待官贵C良贱异法D宗法等级

判断题“礼”是为了维护贵族等级秩序,目的是使君臣有位、贵贱有别、尊卑有等、长幼有序。A对B错

单选题曾国藩“隆礼”思想的核心是()A维护封建宗法B以礼自治,以礼治人C提倡仁学D以刑辅礼