清朝末年,“格物致知”的省称“格知”。() 此题为判断题(对，错)。
佛家认识论的方法和途径是()。 A.“格物致知”B.“继善成性”C.仁知会合D.性命之理
通过阅读《应有格物致知精神》，你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”？
王阳明和朱熹对“格物致知”的训释和不同时代的转向密不可分。
二程对格物致知的“格”之理解不包括（）A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误
先秦时，“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉，强调的是由此得到的知识。
孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是（）。A、“仁”B、“心外无物”C、“理”D、“格物致知”
古人对“格物致知”有多种解释，其强调知与功效、知与行的辩证关系以及亲身实践对知的重要性。（）
对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A、道家强调格物致知B、道家强调离形去智C、儒家强调格物致知D、儒家强调离形去智E、儒家强调科学实证
格物致知是（）提出的A、陆九渊B、朱熹C、王阳明D、张载
“格物致知”是（）提出的教育主张，他认为只有这样才能使学生既有德行，又有知识。A、孔子B、朱熹C、陶行之D、蔡元培
对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A、道家强调格物致知B、道家强调离形去智C、儒家强调格物致知D、儒家强调离形去智E、儒家强调严密的科学实证
理学家朱熹强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，发明本心”；王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是（）A、净化个人心灵B、树立独立人格C、解决百姓生计D、解释世界本源
下列不属于朱熹的思想主张的是：（）A、“万物之理终归为一”B、“慎思明辩，格物致知”C、“致良知”D、“正君心”
“格物致知”来源于《礼记•中庸》，“格”的意思是感通；而“格物穷理”是朱熹提出来的。（）
谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”？（）A、朱熹B、王阳明C、王艮D、毛泽东
问答题通过阅读《应有格物致知精神》，你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”？
单选题格物致知是（）提出的A陆九渊B朱熹C王阳明D张载
判断题先秦时，“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉，强调的是由此得到的知识。A对B错
判断题“格物致知”来源于《礼记•中庸》，“格”的意思是感通；而“格物穷理”是朱熹提出来的。（）A对B错
单选题二程对格物致知的“格”之理解不包括（）A认为“格”即“至”B把“至”递训为“穷”C认为穷是非穷尽性的研究D认为这种研究是全身心的知和误
单选题“格物致知”是（）提出的教育主张，他认为只有这样才能使学生既有德行，又有知识。A孔子B朱熹C陶行之D蔡元培
单选题谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”？（）A朱熹B王阳明C王艮D毛泽东
多选题对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A道家强调格物致知B道家强调离形去智C儒家强调格物致知D儒家强调离形去智E儒家强调严密的科学实证