《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()A、除之B、散之C、攻之D、削之E、润之

《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()

  • A、除之
  • B、散之
  • C、攻之
  • D、削之
  • E、润之

相关考题:

《素问.至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为A.行之B.平之C.缓之D.散之E.润之

《素问.至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为A.取之热B.取之寒C.取之阳D.取之阴E.取之营

据《素问至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()A.取之热B.取之寒C.取之寒D.取之阴

素问至真要大论对坚者宜采用的治疗方法是()A、温之B、益之C、削之D、行之E、濡之

《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之

《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法,包括"坚者(),客者(),劳者温之,结者散之"等。

据《素问•至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()A、取之热B、取之寒C、取之寒D、取之阴

以下《素问·至真要大论》中治法表述正确的有()A、坚者软之B、劳者逸之C、损者益之D、客者除之E、结者散之

《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之

《素问•至真要大论》中对“客者”宜采用的方法为()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之

结合《素问•至真要大论》,谈谈反治法。

《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()A、除之B、散之C、攻之D、削之

《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为()A、取之热B、取之寒C、取之阳D、取之阴

《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为()A、取之热B、取之寒C、取之阳D、取之阴E、取之营

《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之

《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之

单选题据《素问•至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()A取之热B取之寒C取之寒D取之阴

填空题《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法,包括"坚者(),客者(),劳者温之,结者散之"等。

单选题《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为(  )。A缓之B散之C平之D行之E润之

单选题《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A行之B平之C缓之D散之E润之

单选题《素问·至真要大论》对“诸热之而寒者”宜采用的治法为(  )。A取之阳B取之阴C取之寒D取之热E取之营