东汉从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是() A.仲长统B.刘秀C.王充D.董仲舒
东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是王充。() 此题为判断题(对，错)。
东汉时期，王充对董仲舒为代表的新儒学所宣扬的“天刑”论进行了哪些批判
唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A.断刑论B.天说C.天论D.天刑
在唐代，集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是（）A.韩愈B.白居易C.魏征D.柳宗元
东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是（）A.刘秀B.刘安C.王充D.郑玄
东汉王充系统批判的学说是（）A.天刑论B.文武张设C.礼法兼用D.天生圣人E.帝王受命
柳宗元在其（）中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。A.《天说》B.《伐宋》C.《时令论》D.《断刑论》
唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A、断刑论B、天说C、天论D、天刑
东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是（）A、刘秀B、刘安C、王充D、郑玄
东汉王充系统批判的学说是（）A、天刑论B、文武张设C、礼法兼用D、天生圣人E、帝王受命
（）在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹
春秋时期批判“刑不可知”，主张公开法律的思想家是（）A、周公B、管仲C、商鞅D、韩非
柳宗元在其（）中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。A、《天说》B、《伐宋》C、《时令论》D、《断刑论》
明末清初的进步思想家中，对君主专制批判最为激烈的是（）A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
单选题春秋时期批判“刑不可知”，主张公开法律的思想家是（）A周公B管仲C商鞅D韩非
多选题东汉王充系统批判的学说是（）A天刑论B文武张设C礼法兼用D天生圣人E帝王受命
多选题咐睬才披．以下观点中贵暑筋也箭蝇给踪促驻份乘嫁旷，被东汉王充所批判的有去酿揭缴餐秘皱疫（鲁移逝芝）A“天刑”论B天生圣人C帝王受命D文武张设E明德慎罚
单选题望危西惜田钻喂历．东汉对持头楼泛啄粪崖脂钞扫今逗芹朋“天刑影尿捧雨体艰崖脂钞扫今逗芹朋”论提出激烈批判的思想家是澡咐闹吉（括凝渡候蜂界翻）A刘秀B刘安C王充D郑玄
单选题柳宗元在其（）中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。A《天说》B《伐宋》C《时令论》D《断刑论》
单选题唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A断刑论B天说C天论D天刑
问答题东汉时期，王充对董仲舒为代表的新儒学所宣扬的“天刑”论进行了哪些批判
单选题孔狄亚克是18世纪法国启蒙思想家，下列不属于孔狄亚克的思想的是（ ）。A批判洛克的经验论B提倡抛弃天赋观念论的假设C批判斯宾诺莎的实体学说D批判莱布尼茨的单子论