开眼看世界,是中国在外来侵略压力下的被动反应,旨在了解西方,自立自强。但社会科学方面的知识,在政治上并非中性的。近代以来,西方在全球权力格局中的优越地位是以其经济军事实力和以全世界为研究对象而生产出来的知识体系共同支撑的。将这样的知识移植到中国来,并不等同于“开眼看世界”,因为其中描绘的世界图景是他人的眼睛观察的结果。现在,我们必须摆脱西方固有的模式,真正走出去,把全世界当作研究对象,真正用中国人的研究去看,去观察,去分析,从而生产出有中国主体性的知识。这段文字意在强调()。A.近代中国放眼世界是无奈之举B.保持立场的客观性关于国运C.国人看世界应保持自身的主体性D.社会科学与政治权力密不可分

开眼看世界,是中国在外来侵略压力下的被动反应,旨在了解西方,自立自强。但社会科学方面的知识,在政治上并非中性的。近代以来,西方在全球权力格局中的优越地位是以其经济军事实力和以全世界为研究对象而生产出来的知识体系共同支撑的。将这样的知识移植到中国来,并不等同于“开眼看世界”,因为其中描绘的世界图景是他人的眼睛观察的结果。现在,我们必须摆脱西方固有的模式,真正走出去,把全世界当作研究对象,真正用中国人的研究去看,去观察,去分析,从而生产出有中国主体性的知识。
这段文字意在强调()。

A.近代中国放眼世界是无奈之举
B.保持立场的客观性关于国运
C.国人看世界应保持自身的主体性
D.社会科学与政治权力密不可分

参考解析

解析:文段为分总结构,阐述对“开眼看世界”的看法,文段最后一句引出重点,“现在,我们必须摆脱西方固有模式,真正走出去,把全世界当做研究对象,真正用中国人的研究去看,从而生产出有中国主体性的知识”,因此,可以得出强调中国看世界的主体性作用的发挥。因此,答案为C。

相关考题:

中国逐步变成半殖民地的原因A.西方列强通过发动侵略战争,中国已经丧失了完全独立的地位B.西方列强侵略中国的目的,是要把它变成自己的殖民地,但中国仍然维持着独立国家和政府的名义,还有一定的主权C.外国资本主义列强把中国卷入世界资本主义经济体系和世界市场之中D.西方列强并不愿意中国成为独立的资本主义国家

西方近代科学的发展,很大程度上建立在对客观对象的分析以及认识手段不断更新的基础之上,中国传统思维方式注重直观判断与综合,强调对客观世界的整体性认识;在对具体对象的细究与深层次分析方面,中国传统思维方式不具有近代以来西方思维方式的优势,从而限制了近代科学技术在中国的产生与发展。这段文字主要说明的是( )A.西方近代科学发展的主要原因 B.中国传统思维方式的主要特点C.中国科技落后有思维方式的影响 D.中国与西方的思维方式各具特点

近代以来西方文化影响遍及全世界。() 此题为判断题(对,错)。

中国社会逐步变成半殖民地半封建性质的原因()A.西方列强通过发动侵略战争,中国已经丧失了完全独立的地位B.西方列强侵略中国的目的,是要把它变成自己的殖民地,但中国仍然维持着独立国家和政府的名义,还有一定的主权C.外国资本主义列强把中国卷入世界资本主义经济体系和世界市场之中D.西方列强并不愿意中国成为独立的资本主义国家

历史向世界历史的转变,是人类历史发展进程中的重要转变。此前世界处于相对隔绝状态下的国家发展传统模式将被彻底打破,从此,任何国家和民族都必须在参加普遍交往和国际竞争中求得生存和发展。也就是说,愈来愈多的民族、国家和地区间的闭塞或半隔绝状态被打破,世界逐渐连成一个整体,一幅全新的世界图景“呼之欲出”。在这一历史转变的重要关头,越来越多的中外学者采用全球化视野来考察历史和现实,引人注目的是,全球化观点的主流,认为15、16世纪西方大航海以后开始了全球化的进程,从此中国卷入了世界大潮。当代美国社会学家沃勒斯坦以马克思主义、宏观经济理论、系统论为指导,采用法国年鉴学派的历史分析方法和素材,对16世纪以来的资本主义发展史进行了深入研究,提出了世界体系论。这一理论将整个世界看作一个统一的整体,分析整体的发展规律,并从整体发展过程中审视作为部分的国家与社会的发展现象。沃氏认为,在16世纪以前,“世界性体系”表现为一些“世界性帝国”,如罗马帝国、中华帝国等。这些“世界性帝国”有单一的政治中心,但却没有“世界性经济”,即使有也不稳定。到16世纪,随着资本主义生产方式的发展,才形成了“世界性经济体系”。他提出,“资本主义的世界经济是以世界范围的劳动分工为基础而建立的”,并________把世界分为中心区域、半边缘区域和边缘区域,各自________特定的经济角色。事实上,近些年来西方学者已展开了对欧洲中心论的批判,为了求证,他们转而研究中国。因此,沃勒斯坦的世界体系论遭到了多方面质疑。在这一过程中,有一种现象值得注意,即美国明史学会第一任会长范德所说“明史研究在西方学者努力创造一个更平衡的历史观上起了重要作用”。西方学者弗兰克是反对者中最为突出的一位,在他的《白银资本》一书中,对1500年以来世界各地之间的经济联系做了宏观的论述。与世界体系论的现代世界围绕资本主义中心地带产生和发展完全不同,他提出在现代早期历史的大部分时间里,处于中心地位的不是欧洲,而是亚洲,是欧洲被吸收在一个早已存在的以亚洲为中心的世界体系之中,而不是相反。他认为,在1500—1800年,中国是整个世界经济秩序的中心,而白银导致了全世界的商业扩张。虽然中文译者将书名改成《白银资本》,但是原作者却不是从白银货币本身开始论证的,他甚至完全没有注意到,明代中国的白银有着不同寻常的货币化过程。弗兰克的理论不仅使我们思考16世纪以前世界中心区域定位问题,而且使我们加深了对晚明中国社会加强实证研究必要性的认识,更使我们了解实证研究对晚明社会定位的重要性。也就是说,中国学者应该发出自己的声音,这声音必须是建立在本土经验的实证基础之上的。那么,中国社会的变迁以及中国与世界的关系可能就会与以往所认识的大不相同。根据原文的内容,下列推断不正确的一项是:A.根据沃勒斯坦“世界性经济体系”的划分,16世纪的西方资本主义国家应属于世界中心区域B.从全球化视角出发,历史研究走出了作为部分的国家与社会的发展现象研究的局限,进入世界历史整体性的考察和实证研究新视野C.世界体系论的反对者认为明史研究对西方学者创造一个更平衡的历史观有重要作用,所以他们把研究中国历史作为建立“世界体系论”的根本任务D.在全球化视野考察中国历史的过程中,中国学者更应该从中国本土经验的实证出发,探讨全球视角中的历史问题

历史向世界历史的转变,是人类历史发展进程中的重要转变。此前世界处于相对隔绝状态下的国家发展传统模式将被彻底打破,从此,任何国家和民族都必须在参加普遍交往和国际竞争中求得生存和发展。也就是说,愈来愈多的民族、国家和地区间的闭塞或半隔绝状态被打破,世界逐渐连成一个整体,一幅全新的世界图景“呼之欲出”。在这一历史转变的重要关头,越来越多的中外学者采用全球化视野来考察历史和现实,引人注目的是,全球化观点的主流,认为15、16世纪西方大航海以后开始了全球化的进程,从此中国卷入了世界大潮。当代美国社会学家沃勒斯坦以马克思主义、宏观经济理论、系统论为指导,采用法国年鉴学派的历史分析方法和素材,对16世纪以来的资本主义发展史进行了深入研究,提出了世界体系论。这一理论将整个世界看作一个统一的整体,分析整体的发展规律,并从整体发展过程中审视作为部分的国家与社会的发展现象。沃氏认为,在16世纪以前,“世界性体系”表现为一些“世界性帝国”,如罗马帝国、中华帝国等。这些“世界性帝国”有单一的政治中心,但却没有“世界性经济”,即使有也不稳定。到16世纪,随着资本主义生产方式的发展,才形成了“世界性经济体系”。他提出,“资本主义的世界经济是以世界范围的劳动分工为基础而建立的”,并________把世界分为中心区域、半边缘区域和边缘区域,各自________特定的经济角色。事实上,近些年来西方学者已展开了对欧洲中心论的批判,为了求证,他们转而研究中国。因此,沃勒斯坦的世界体系论遭到了多方面质疑。在这一过程中,有一种现象值得注意,即美国明史学会第一任会长范德所说“明史研究在西方学者努力创造一个更平衡的历史观上起了重要作用”。西方学者弗兰克是反对者中最为突出的一位,在他的《白银资本》一书中,对1500年以来世界各地之间的经济联系做了宏观的论述。与世界体系论的现代世界围绕资本主义中心地带产生和发展完全不同,他提出在现代早期历史的大部分时间里,处于中心地位的不是欧洲,而是亚洲,是欧洲被吸收在一个早已存在的以亚洲为中心的世界体系之中,而不是相反。他认为,在1500—1800年,中国是整个世界经济秩序的中心,而白银导致了全世界的商业扩张。虽然中文译者将书名改成《白银资本》,但是原作者却不是从白银货币本身开始论证的,他甚至完全没有注意到,明代中国的白银有着不同寻常的货币化过程。弗兰克的理论不仅使我们思考16世纪以前世界中心区域定位问题,而且使我们加深了对晚明中国社会加强实证研究必要性的认识,更使我们了解实证研究对晚明社会定位的重要性。也就是说,中国学者应该发出自己的声音,这声音必须是建立在本土经验的实证基础之上的。那么,中国社会的变迁以及中国与世界的关系可能就会与以往所认识的大不相同。下列理解和分析,不符合原文意思的一项是:A.从全球化的视角来看,随着世界各国、各民族相互影响的活动范围愈来愈扩大,历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史B.《白银资本》一书中关于中国部分的实证研究和分析明显不足,尤其缺乏对明代中国的白银有着不同寻常的货币化过程等方面的实证研究C.弗兰克同沃勒斯坦在观点上最大的分歧在于对欧洲中心论的认识,弗兰克的世界体系论是建立在对欧洲资本主义为中心质疑的立场上的D.如果采用全球化视野来考察历史和现实,那么中国社会变迁以及中国与世界的关系就不会像以往所认识的那样

西方世界话语体系的可信度正在迅速下降,与之对照,与世界多极化趋势相伴随的国际话语的多样化格局已经形成。这一新趋势的出现,无疑给我国哲学社会科学研究领域提出 了一个重大课题,即如何打造中国学术话语体系。中国学术话语体系及其在现代世界文明对话中的表达能力,将直接影响甚至决定中华文化在高度竞争的现代世界中的生存与发展。这要求我们创造性地建构马克思主义中国化的话语方式和话语体系,必须让世界清楚地了解并理解,中国的现代化道路是一条既不同于西方、又不排斥其他现代化模式的道路。下列作为选文标题最恰当的一项是( )。A.用中国学术话语体系诠释中国现代性B.打造中国学术话语体系的现实挑战C.西方世界话语体系的动摇D.国际话语多样化格局的形成

我们称林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人,是因为他(  )A.认识到清政府的腐败B.编译外国书籍,探求西方知识C.认识到鸦片泛滥的危害D.领导了禁烟运动

撒切尔夫人生前说过,中国不会成为世界的超级大国,今天中国出口的是电视机,而不是思想观念。她从西方中心主义的立场看中国,认为中国的知识体系不能参与世界知识体系的建构。中国不能成为知识生产的大国,即使中国的经济正在迅速崛起,其充其量也只能是一个物质生产大国,在精神文化生产和创新乃至输出上,仍是个无法重视的小国。此话虽然尖锐但却提醒我们,西方并不看重物质财富的一味提升,更看重一个大国参与国际事务的能力和文化输出的力度。作者通过这段文字意在说明:A. 西方对中国能成为超级大国持怀疑态度B. 中国精神文化生产输出仍处于落后地位C. 中国亟需提高自身的文化创新能力D. 精神文化的崛起比物质财富的提高更重要

“西方的市政管理,经济模式的传入,使商埠最先脱出中国传统政治城市的模式,率先迈向近代化,沿海口岸被迫开埠被视为这些城市近代化的起始点。”材料强调的是()A、中国沿海城市走向近代化得益于西方扩张B、西方扩张是近代中国各种变化的主导因素C、客观评价西方资本主义侵略的建设性影响D、中国近代化城市被卷入资本主义世界市场

中国逐步变成半殖民地的原因()。A、西方列强通过发动侵略战争,中国已经丧失了完全独立的地位B、西方列强侵略中国的目的,是要把它变成自己的殖民地,但中国仍然维持着独立国家和政府的名义,还有一定的主权C、外国资本主义列强把中国卷入世界资本主义经济体系和世界市场中D、西方列强并不愿意中国成为独立的资本主义国家

当前美国国际秩序观主要有以下几点:()。A、美国是世界当之无愧的领导力量,应在美领导下建立新的集体安全体系和伙伴关系B、在世界范围内确立西方价值观的主导地位,向全世界推行美国的价值观念、意识形态和政治经济模式,推C、强调同西方盟国的“”伙伴关系,加强西方联盟的协调,共同分担责任和行使权力D、建立以美国的军事力量为保障的新的全球性和地区性的安全体系,消除对美国利益的各种威胁,有效借助

在海洋经济主导的世界经济体系里,中国落后于西方。

在中国近代史上,有位著名的思想家,对于如何抵抗外国的侵略,有力地打击侵略者,提出了一句名言——“师夷之长技以制夷”。在如何睁眼看世界,他写出了名著——()。他就是爱国主义者魏源。()在中国近代史学史上,是第一部较为详尽较为系统的世界史地著作。开始在中国介绍有关世界史地知识,当推西汉司马迁的《史记》。A、《海国图志》;《海国图志》B、《清夜斋诗稿》;《海国图志》C、《四洲志》;《清夜斋诗稿》

对“师夷长技以制夷”思想主张的看法,错误的是()A、它是当时的先进中国人睁眼看世界的突出表现B、它在中国近代抗争史上起过重要作用C、它只学西方的先进技术,不学西方的先进制度,事实上对救国于事无补D、它只学西方的先进技术,但这是当时的先进中国人所能达到的最高认识

各国在交往中,往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料,回答问题。 材料一:17~18世纪,在西方的宫廷与贵胄家中,中国龙纹形象随处可见,那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪,西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”,在基督教文化中,“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来,西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多,例如《经济学家》杂志中,提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。 ——据董玉洁《中国龙vs西方龙:文化的误读》整理 材料二:欧美的文明,只在物质的一方面,不在其它的政治各方面。 ——孙中山 材料三:1970年代,来到中国的西方环保主义者看到:商店的商品没有包装,买酒、酱油和醋要自带瓶子,连火柴都是散装的。于是在他们的笔下,中国成了世界和人类的希望。 ——韩东屏《美国和西方的中国研究简介》 请回答:材料三中,西方环保主义者到中国来的政治背景是什么?结合所学知识说明,你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”?

林则徐被誉为近代中国“开眼看世界”的第一人,主要是因为他()A、学习西方探求新知B、猛烈抨击闭关政策C、市领导禁烟运动的民族英雄D、在广州沉重打击英国侵略军

哲学知识是()A、以自然为研究对象的知识B、以社会为研究对象的知识C、以人的思维为研究对象的知识D、以整个世界为研究对象的知识

19世纪以前,中国的“二十四史”一直把西方世界各国列入附属的“西域”;而西方的“世界史”则把中国列在最遥远、生疏的边缘地位。这说明()A、当时尚未形成世界地图的概念B、中国长期处于世界中心C、世界市场雏形还未出现D、中西方缺乏相互全面的认识

2019年6月11日,中国社会科学院中国历史研究院首批5个非实体研究中心在京揭牌,共同谋划和推动中国历史学的发展。不属于5个研究中心的是()A、“海外中国历史文献研究中心”B、“甲骨学研究中心”C、“中华文明世界遗产研究中心”D、“近代以来中国历史学知识体系研究中心”

西方列强对中国进行文化侵略的目的是“造就服从它们的知识干部和愚弄广大的中国人民。”

单选题“西方的市政管理,经济模式的传入,使商埠最先脱出中国传统政治城市的模式,率先迈向近代化,沿海口岸被迫开埠被视为这些城市近代化的起始点。”材料强调的是()A中国沿海城市走向近代化得益于西方扩张B西方扩张是近代中国各种变化的主导因素C客观评价西方资本主义侵略的建设性影响D中国近代化城市被卷入资本主义世界市场

多选题中国逐步变成半殖民地的原因()。A西方列强通过发动侵略战争,中国已经丧失了完全独立的地位B西方列强侵略中国的目的,是要把它变成自己的殖民地,但中国仍然维持着独立国家和政府的名义,还有一定的主权C外国资本主义列强把中国卷入世界资本主义经济体系和世界市场中D西方列强并不愿意中国成为独立的资本主义国家

单选题开眼看世界,是中国在外来侵略压力下的被动反应,旨在了解西方,自立自强。但社会科学方面的知识,在政治上并非中性的。近代以来,西方在全球权力格局中的优越地位是以其经济军事实力和以全世界为研究对象而生产出来的知识体系共同支撑的。将这样的知识移植到中国来,并不等同于"开眼看世界",因为其中描绘的世界图景是他人的眼睛观察的结果。现在,我们必须摆脱西方固有的模式,真正走出去,把全世界当作研究对象,真正用中国人的研究去看,去观察,去分析,从而生产出有中国主体性的知识。这段文字意在强调()。A近代中国放眼世界是无奈之举B保持立场的客观性关于国运C国人看世界应保持自身的主体性D社会科学与政治权力密不可分

单选题以美国为首的西方国家在联合国人权会议上,连续企图通过所谓的“中国人权决议案”,但每次都遭到惨败。西方国家一再提人权问题,最不可能的原因是(  )。A借此干涉中国内政,“西化”中国B以人权为借口,要“分化”中国C关心中国人民的生活D要在全世界建立统一的、以西方为模式的价值标准

多选题面对西方列强的侵略,近代中国人民掀起了一次又一次反抗外来侵略的斗争,但结果均告失败,主要原因有()A西方资本一帝国主义国家国力强盛,生产力发达,制度先进,军备优良B中国综合国力衰弱,政治腐败,经济技术落后C中国推行闭关锁国的对外政策,不了解世界形势,落后于世界潮流D文化观念陈腐,夜郎自大,虚骄夸诞

单选题19世纪以前,中国的“二十四史”一直把西方世界各国列入附属的“西域”;而西方的“世界史”则把中国列在最遥远、生疏的边缘地位。这说明()A当时尚未形成世界地图的概念B中国长期处于世界中心C世界市场雏形还未出现D中西方缺乏相互全面的认识