19世纪以前，中国的“二十四史”一直把西方世界各国列入附属的“西域”；而西方的“世界史”则把中国列在最遥远、生疏的边缘地位。这说明（）A、当时尚未形成世界地图的概念B、中国长期处于世界中心C、世界市场雏形还未出现D、中西方缺乏相互全面的认识
19世纪以前，中国的“二十四史”一直把西方世界各国列入附属的“西域”；而西方的“世界史”则把中国列在最遥远、生疏的边缘地位。这说明（）
- A、当时尚未形成世界地图的概念
- B、中国长期处于世界中心
- C、世界市场雏形还未出现
- D、中西方缺乏相互全面的认识
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启蒙时代，以耶稣会士为主要桥梁的中学西传，使西方文明出现了认同危机。例如，欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源，用《圣经》编年学解释人类的历史，但是，当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候，就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。从这段文字我们不能得出的是（ ）。A．在启蒙时代，中国文化主要通过耶稣会士传入西方B．在启蒙时代以前，欧洲是用《圣经》编年学解释西方人的历史的C．中国的上古史是要早于《圣经》的D．由于东方文明更早，所以导致了西方文明出现认同危机
单选题19世纪以前，中国的“二十四史”一直把西方世界各国列入附属的“西域”；而西方的“世界史”则把中国列在最遥远、生疏的边缘地位。这说明（）A当时尚未形成世界地图的概念B中国长期处于世界中心C世界市场雏形还未出现D中西方缺乏相互全面的认识
判断题世界各国的园林大致可分为两大类：一类是20世纪以前的欧洲几何规则式园林；另一类是中国的自然式山水风景园林。A对B错