填空题中国原初的“观物取象”说,代表了中国人特有的文学()。

填空题
中国原初的“观物取象”说,代表了中国人特有的文学()。

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庄子的言意观凭藉魏晋玄学为桥梁,与文学思想相接触,最终形成了中国文学“意在言外”的含蓄传统,为中国古代意境说的产生和发展奠定了基础。() 此题为判断题(对,错)。

意识流文学的奠基者是法国作家马赛尔.普鲁斯特。其代表作七卷本长篇小说()实践了作者“主观真实论”的艺术观,是“单纯型”意识流文学的范本。

“吟咏性情,流连哀思,谓之文。”这里体现的是()的观念。A、教化说B、模仿说C、诗缘情D、观物取象

中国古代“观物取象”的见解,强调文学作品与世界的不可分割的关系,这一观点与西方的()最为相似。A、信息论B、摹仿论C、意志论D、反映论

西方“实用说”文学观的代表人物是()A、亚里斯多德B、艾勃拉姆斯C、贺拉斯D、华兹华斯

中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。A、文学哲学B、文学社会学C、文学心理学D、文学符号学

中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张,反映了文学观念的模仿论;中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法,反映了文学观念的实用论;我国先秦的“诗言志”之说,反映的文学观念是表现论;孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践,反映的文学观念是()。

“观物取象”说出自()。A、《诗经》B、《论语》C、《易经》D、《孟子》

中国“观物取象”说与古希腊“摹仿”说有何异同?

《沉沦》是()的代表作,小说塑造了一个()的典型形象,体现了其“文学作品都是作家的自叙传”的文学观。

《诗大序》中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近与诗。先王是以经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,这里体现的是()的观念。A、教化说B、模仿说C、诗言志D、观物取象

浪漫主义的抒情性源于()A、表现论的文学观B、再现论的文学观C、模仿说的文学观D、古典主义的文学观

中国原初的“观物取象”说,代表了中国人特有的文学()。

文学与生活的关系上界定文学,西方有()中国有“感物说”。

中国魏晋时期产生的古代文论巨著()中就系统地讨论了文学接受的诸问题,提出了有名的“六观说”。

观物取象作为艺术思维方式,其源头是《()》。

中医药文化是指中国人对生命、健康和疾病所持有的()的概况A、智慧成果和实践活动B、认知路径和思维模式C、文学艺术和风俗习惯D、价值观和世界观

单选题“吟咏性情,流连哀思,谓之文。”这里体现的是()的观念。A教化说B模仿说C诗缘情D观物取象

单选题“观物取象”说出自()。A《诗经》B《论语》C《易经》D《孟子》

单选题中医药文化是指中国人对生命、健康和疾病所持有的()的概况A智慧成果和实践活动B认知路径和思维模式C文学艺术和风俗习惯D价值观和世界观

单选题中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。A文学哲学B文学社会学C文学心理学D文学符号学

单选题《诗大序》中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近与诗。先王是以经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,这里体现的是()的观念。A教化说B模仿说C诗言志D观物取象

填空题中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张,反映了文学观念的模仿论;中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法,反映了文学观念的实用论;我国先秦的“诗言志”之说,反映的文学观念是表现论;孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践,反映的文学观念是()。

填空题中国魏晋时期产生的古代文论巨著()中就系统地讨论了文学接受的诸问题,提出了有名的“六观说”。

填空题意识流文学的奠基者是法国作家马赛尔.普鲁斯特。其代表作七卷本长篇小说()实践了作者“主观真实论”的艺术观,是“单纯型”意识流文学的范本。

填空题观物取象作为艺术思维方式,其源头是《()》。

单选题中国古代“观物取象”的见解,强调文学作品与世界的不可分割的关系,这一观点与西方的()最为相似。A信息论B摹仿论C意志论D反映论