“吟咏性情,流连哀思,谓之文。”这里体现的是()的观念。A、教化说B、模仿说C、诗缘情D、观物取象
“吟咏性情,流连哀思,谓之文。”这里体现的是()的观念。
- A、教化说
- B、模仿说
- C、诗缘情
- D、观物取象
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记得有人说过,一个人须从古今中外的作家那里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家,心中必万分痛快,灵魂亦发生剧烈震撼,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界,于是流连忘返,乐此不疲,如受春风化雨之赐,终获学业大进之益。这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。最能体现这段文字主题的是( )。A、得一新生命,入一新世界B、找到思想相近之作家C、寻找和自己性情相近的人D、流连忘返,乐此不疲
东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。”从这里可以看出()A、《白虎通义》是要向人们表明,三纲观念与阴阳之道不合B、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这样的观念没有合理性C、三纲被说成是阴阳之道的体现D、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,被认为具有天然合理性
多选题东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。”从这里可以看出()A《白虎通义》是要向人们表明,三纲观念与阴阳之道不合B君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这样的观念没有合理性C三纲被说成是阴阳之道的体现D君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,被认为具有天然合理性
单选题根据《论语》记载,敏而好学,不耻下问,谓之()。A仁B义C文D德