单选题何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而制定的方剂()A理中丸B参苓白术散C四物汤D四君子汤E补中益气汤

单选题
何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而制定的方剂()
A

理中丸

B

参苓白术散

C

四物汤

D

四君子汤

E

补中益气汤


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

据《素问•至真要大论》对“逸者”应采取何法()A.收之B.行之C.温之D.浴之E.平之

诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,( )。《素问•至真要大论》

何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而制定的方剂A.理中丸B.参苓白术散C.四物汤D.四君子汤E.补中益气汤

何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而创制的方剂A.理中丸B.参苓白术散C.四物汤D.四君子汤E.补中益气汤

根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于正治法的是A、热者寒之B、寒者热之C、甚者从之D、微者逆之E、客者除之

《素问•至真要大论》中对“劳者”宜采用的方法为()A、濡之B、补之C、温之D、摩之E、润之

据《素问•至真要大论》,“坚者”应()A、行之B、散之C、削之D、寒之

《素问·至真要大论》曰:"寒者热之,热者寒之,微者(),甚者()。"

《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法,包括"坚者(),客者(),劳者温之,结者散之"等。

据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是()A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之

根据《素问.至真要大论》,指出,“损者”的治法是()A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之

以下《素问·至真要大论》中治法表述正确的有()A、坚者软之B、劳者逸之C、损者益之D、客者除之E、结者散之

素问至真要大论对燥者宜采用的治疗方法是()A、濡之B、行之C、温之D、通之E、益之

素问至真要大论对损者宜采用的治疗方法是()A、通之B、益之C、行之D、温之E、收之

素问至真要大论对劳者宜采用的治疗方法是()A、温之B、行之C、通之D、益之E、收之

《素问·至真要大论》“逸者()”A、补之B、行之C、攻之D、决之

《素问•至真要大论》中对“散者”的病证宜采用的治法为()A、收之B、温之C、敛之D、益之E、润之

《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为()A、行之B、收之C、摩之D、通之E、益之

《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为()A、益之B、濡之C、温之D、收之E、敛之

《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为()A、濡之B、温之C、缓之D、润之E、攻之

据《素问.至真要大论》病情深重,病情复杂,有假象者,应采取何法治之()A、补之B、从之C、泻之D、下之E、温之

据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()A、逸者行之B、劳者温之C、燥者濡之D、损者温之E、结者散之

填空题据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

填空题《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法,包括"坚者(),客者(),劳者温之,结者散之"等。

多选题据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()A逸者行之B劳者温之C燥者濡之D损者温之E结者散之

单选题何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而制定的方剂()A理中丸B参苓白术散C四物汤D四君子汤E补中益气汤

填空题《素问·至真要大论》曰:"寒者热之,热者寒之,微者(),甚者()。"