《素问.至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用A．削之B．除之C．散之D．攻之E．润之
《素问•至真要大论》认为：“诸暴强直”者，病多属于（）。A、风B、热C、湿D、燥E、寒
《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）A、行之B、平之C、缓之D、散之
《素问.至真要大论》认为“诸胀腹大”者属于（）A、火B、热C、湿D、寒E、燥
素问至真要大论对损者宜采用的治疗方法是（）A、通之B、益之C、行之D、温之E、收之
素问至真要大论对惊者宜采用的治疗方法是（）A、缓之B、散之C、平之D、润之E、行之
《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之
《素问•至真要大论》中对“客者”宜采用的方法为（）A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之
《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）A、除之B、散之C、攻之D、削之E、润之
《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（）A、行之B、收之C、摩之D、通之E、益之
《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）A、濡之B、温之C、缓之D、润之E、攻之
《素问.至真要大论》认为“诸逆冲上”者属于（）A、火B、热C、湿D、寒E、燥
《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）A、除之B、散之C、攻之D、削之
《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（）A、取之热B、取之寒C、取之阳D、取之阴
《素问·至真要大论》认为，"诸暴强直"者，多属于（）A、风B、热C、湿D、燥E、寒
《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（）A、取之热B、取之寒C、取之阳D、取之阴E、取之营
《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之
《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之
单选题《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）。A削之B除之C散之D攻之E润之
单选题《素问·至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）A濡之B温之C缓之D润之E攻之
填空题《素问•阴阳应象大论》指出燥邪为病的特点是“（）；《素问•至真要大论》指出燥邪为病的治疗原则是“（）”。