提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
据《素问至真要大论》，对“诸寒之而热者”宜采取的治法为（）A.取之热B.取之寒C.取之寒D.取之阴
据《素问至真要大论》所述，“从外之内者”当（）。A、调其内B、治其外C、治主病D、先治其外后调其内E、先调其内后治其外
《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法，包括"坚者（），客者（），劳者温之，结者散之"等。
据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”
据《素问•至真要大论》，对“诸寒之而热者”宜采取的治法为（）A、取之热B、取之寒C、取之寒D、取之阴
据《素问至真要大论》所述，“中外不相及”当（）。A、调其内B、治其外C、治主病D、先治其外后调其内E、先调其内后治其外
据《素问至真要大论》所述，“从内之外者”当（）。A、调其内B、调其外C、治主病D、先治其外后调其内E、先调其内后治其外
据《素问•至真要大论》所论，正治之法为（）。A、通因通用B、寒因寒用C、甚者从之D、逆疾病之征象而治E、顺疾病之征象而治
据《素问•至真要大论》所论，反治之法为（）。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治
明确提出治未病的是（）A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
填空题据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”
单选题据《素问•至真要大论》，对“诸寒之而热者”宜采取的治法为（）A取之热B取之寒C取之寒D取之阴
单选题提出因势利导治则的是（）A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》
填空题《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法，包括"坚者（），客者（），劳者温之，结者散之"等。
多选题据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）A逸者行之B劳者温之C燥者濡之D损者温之E结者散之
单选题明确提出治未病的是（）A《素问·四气调神大论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》