对于自己拥有的珍贵东西,我们往往“不识庐山真面目”,有时候需要提高别人的评价,才能真正地认识他。这说明() (1)本质隐藏在事物内部,仅靠个人是不可能把握的 (2)只有摆脱自身感性经验的限制,才能真正地认识事物 (3)只有从他人的评价出发,才能客观全面地看问题 (4)只有坚持唯物辩证法,才能如实地反映事物的本来面目A、A(1)(4)B、B(2)(4)C、C(2)(3)D、D(3)(4)

对于自己拥有的珍贵东西,我们往往“不识庐山真面目”,有时候需要提高别人的评价,才能真正地认识他。这说明() (1)本质隐藏在事物内部,仅靠个人是不可能把握的 (2)只有摆脱自身感性经验的限制,才能真正地认识事物 (3)只有从他人的评价出发,才能客观全面地看问题 (4)只有坚持唯物辩证法,才能如实地反映事物的本来面目

  • A、A(1)(4)
  • B、B(2)(4)
  • C、C(2)(3)
  • D、D(3)(4)

相关考题:

输入是我们希望通过培训,学员能够留在自己身上的东西,我们通过培训,学员能够留在自己大脑当中的东西。() 此题为判断题(对,错)。

《穆斯林的葬礼》让我们明白了一个真理:爱情及人性中美好的东西是可以超越宗教和种族的,虽然在现实中经常会被扼杀,而正因为现实的残酷,才越发觉得这些东西的珍贵。() 此题为判断题(对,错)。

我们往往选择那些我们爱听、熟悉、有兴趣、喜欢听的部分,漏掉很多有用的东西,这在倾听上叫做:() A.选择倾向B.首因效应C.心理定向D.晕轮效应

过分自信自己所占有的私人信息往往使投资者对自己掌握的信息反应过度。()

如果我们有智慧,我们就知道,“有”不过是当人类懂得很少的时候的一种能力。对于经历简单、所见所闻很少的先人来说,他们根本上是从一无所知中开始建立自己的意识,开始建立自己对世界的认知。当人类看到的历史越多,当人类懂的东西越多,当人类经历的东西越多,人类就越会明白,一切以“有”为念的东西都是短暂的,一切的拥有都是短暂的,没有人可以在“有”之念下永恒拥有任何东西,永恒拥有的只有“无”。从这段话可以推知,错误的一项是:()A、“无”才是一种永恒的“有”B、“有”的观念根源于人的无知C、作者推崇无中生有的观点D、作者反对“有”的人生追求

当有人将自己珍贵的东西送人时,我们要保持警惕,鉴别其是否属于自杀高危倾向者行为上的征兆。()

自杀前行为上的征兆不包括()。A、出现突然的、明显的行为改变B、将自己珍贵的东西送人C、生气,与人吵架D、有条理地安排后事

我们重庆坐拥长江、嘉陵江,因此我们用水奢侈点也没什么大问题。()A、对B、错

英国哲学家洛克指出:“我们的全部知识是建立在经验上面的;知识归根到底都是导源于经验的。我们对于外界可感物的观察,或者对于我们自己知觉到、反省到的我们的心灵的内部活动的观察,就是供给我们的理智已全部思维材料的东西。这两者乃是知识的源泉,从其中涌出我们所具有的或者能够自然地具有的全部观念。”结合马克思主义认识论,分析洛克在认识论上的错误。

对于自己的评价往往领先于对别人的评价。

人类对于未知的东西往往有一种情绪,即()。A、向往B、痛苦C、恐惧D、快乐

在与孩子的接触中,我们会发现在小班的孩子中有的孩子会打人、咬人、不让别人碰自己的东西,甚至会说“打死你“”不“等等,这样的现象正常吗?我们该如何处理?

严格来说,我们现代所说的“科学”是中国自古就有的东西。

练习前,检查自己的练习区域,清除所有让我们踩到或滑倒或()的东西。

对于文化,费孝通曾经提出我们应该了解我们自己的文化基因是什么。

读书时对感兴趣的东西深钻细研,无疑有助于我们更全面、系统、深入地了解这些东西.但不感兴趣的东西,有的也可能恰恰是我们所的()。这不仅因为兴趣本身有一定的局限性,而且因为在特定领域浸染日久,往往会()这种兴趣,形成越不感兴趣越排斥的恶性循环,导致短板更短。A、需要;泛化B、忽视;僵化C、欠缺;固化D、提倡;弱化

我们并不是看到现实,而是对自己所看到的东西做出解释,并称它为现实。

苏轼的很多诗词都告诉我们要灵活看待生活,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗对我们的启示是()。A、多角度看问题B、接纳人生的不完美C、一切人事都在变化D、跳出自己看自己

单选题“熟悉的地方没有风景”是说对自己越熟悉的东西,往往越没有新鲜感,也就很难发现它的美丽之处。所以生活中不缺少美,缺少发现美的眼睛。★对熟悉的东西,我们往往:A很有感情B无法判断C会有些怀疑D缺少新鲜感

单选题人类对于未知的东西往往有一种情绪,即()。A向往B痛苦C恐惧D快乐

单选题如果我们有智慧,我们就知道,“有”不过是当人类懂得很少的时候的一种能力。对于经历简单、所见所闻很少的先人来说,他们根本上是从一无所知中开始建立自己的意识,开始建立自己对世界的认知。当人类看到的历史越多,当人类懂的东西越多,当人类经历的东西越多,人类就越会明白,一切以“有”为念的东西都是短暂的,一切的拥有都是短暂的,没有人可以在“有”之念下永恒拥有任何东西,永恒拥有的只有“无”。从这段话可以推知,错误的一项是:()A“无”才是一种永恒的“有”B“有”的观念根源于人的无知C作者推崇无中生有的观点D作者反对“有”的人生追求

问答题在与孩子的接触中,我们会发现在小班的孩子中有的孩子会打人、咬人、不让别人碰自己的东西,甚至会说“打死你“”不“等等,这样的现象正常吗?我们该如何处理?

单选题()提出“我们在事物上先天认识的东西知识我们自己放进事物的东西。”A叔本华B胡塞尔C康德D黑格尔

判断题严格来说,我们现代所说的“科学”是中国自古就有的东西。A对B错

填空题练习前,检查自己的练习区域,清除所有让我们踩到或滑倒或()的东西。

单选题苏轼的很多诗词都告诉我们要灵活看待生活,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗对我们的启示是()。A多角度看问题B接纳人生的不完美C一切人事都在变化D跳出自己看自己

单选题“我们在事物上先天认识到的东西只是我们自己放进事物的东西”这句话出自?()A黑格尔B亚当·斯密C康德D柏拉图