英国哲学家洛克指出：“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是导源于经验的。我们对于外界可感物的观察，或者对于我们自己知觉到、反省到的我们的心灵的内部活动的观察，就是供给我们的理智已全部思维材料的东西。这两者乃是知识的源泉，从其中涌出我们所具有的或者能够自然地具有的全部观念。”结合马克思主义认识论，分析洛克在认识论上的错误。
英国哲学家洛克指出：“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是导源于经验的。我们对于外界可感物的观察，或者对于我们自己知觉到、反省到的我们的心灵的内部活动的观察，就是供给我们的理智已全部思维材料的东西。这两者乃是知识的源泉，从其中涌出我们所具有的或者能够自然地具有的全部观念。”结合马克思主义认识论，分析洛克在认识论上的错误。
相关考题：
新课程改革倡导以建构主义理论指导教育教学变革，但很多人对该理论不太理解。实际上，陶行知所提出的“接知如接枝”就通俗地阐明了其基本内涵。他说：“如接树：这一种树枝。可以接到另一种树枝上去，使它格外发荣滋长，开更美丽的花，结更好吃之果。如果把别人从经验里发生出来的真知识，接到从自己经验里发生出来的真知识上去，那么，我们的知识必定格外扩充，生活必可格外丰富。不过我们要有自己的经验做根，以这经验所发生的知识做枝，然后别人的知识方才可以接得上去，别人的知识，方才成为我们知识的一个有机部分。这样一来，别人的知识，在我们的经验里活着，我们的经验，也就要生长到别人的知识里去开花结果，至此，别人的知识变成了我们的真知识。其实，它已经不是别人的知识，而是自己的知识了。” 请结合陶行知先生的话，阐明按照建构主义理论，教育中应该如何看待知识、学生和学习过程。
以下对于人文知识的作用说法错误的是A. 历史了解我们所自来. 我们的集体记忆B. 哲学是反思性. 批判性思维方法，是研究我们思考所根据的理念； C. 艺术指导我们的社会实践D. 文学是以审美手段以语言表达情感的方式
以下对于人文知识的作用说法错误的是（）A、历史了解我们所自来、我们的集体记忆；B、哲学是反思性、批判性思维方法，是研究我们思考所根据的理念；C、艺术指导我们的社会实践；D、文学是以审美手段以语言表达情感的方式
一年不学习，你所拥有的全部知识就会折旧80%。随着知识经济浪潮的席卷而来，“裂变效应”将会导致知识更新速度不断加快。这句话告诉我们（）A、科学技术的迅猛发展，要求人们学会学习B、知识经济时代的生存，需要人们学会学习C、成功者的经验告诉我们，学会学习是新时代成功者的必由之路D、克服功能性文盲，要求人们学会学习
下面关于观察的论述中，哪一个是不正确的？（）A、引起我们视网膜上映像的物理原因同我们看到的东西无关；B、我们视网膜上的映像和我们在看东西时所有的主观经验之间并不存在某种一对一的对应关系；C、观察者所看到的东西，并非仅仅由他们视网膜上的映像决定，而且也依赖于观察者的经验、知识和期望；D、就知觉而言，观察者直接和立即接触的唯一东西就是他
对于人文知识的作用，以下说法错误的是（）A、历史是了解我们所自来、我们的集体记忆B、哲学是反思性、批判性思维方法，是研究我们思考所根据的理念C、艺术指导我们的社会实践D、文学主要以审美为手段，用语言来表达情感
我们可以从不同的视角对知识进行分类，其中一种分类就是将知识分为明确知识和默会知识，下列关于这两者说法错误的是（）。A、英国哲学家波兰尼将知识分为两类，明确知识和默会知识B、默会知识是不能言传，不能系统表述的知识C、没有默会知识就没有明确知识D、在量上，明确知识要比默会知识多
柏拉图认为：“如果是我们在出世前获得了知识，出世时把它丢了，后来又通过使用各种感觉官能得到了原来具有的知识，那么，我们称为学习的这个过程，实际上不就是恢复我们固有的知识吗？我们把它称为回忆对不对呢？完全对。”这一观点（）A、正确揭示了认识的来源B、是朴素的唯物主义认识论C、是一种唯心主义D、在认识论上属于先验论
问答题英国哲学家洛克指出：“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是导源于经验的。我们对于外界可感物的观察，或者对于我们自己知觉到、反省到的我们的心灵的内部活动的观察，就是供给我们的理智已全部思维材料的东西。这两者乃是知识的源泉，从其中涌出我们所具有的或者能够自然地具有的全部观念。”结合马克思主义认识论，分析洛克在认识论上的错误。
单选题我们应该去哪里寻找幸福？心理学和经济学方面的最新研究显示，答案在于那些我们已拥有的东西，比如朋友和家人。幸福的秘诀，就是把我们更多的时间与注意力，投入到这些充满幸福感与满足感的经历中。（ ）A获得幸福的路不止一条B家人和朋友是幸福的全部C幸福来源于家庭的满足感D珍惜身边的人才能得到幸福
单选题对于人文知识的作用，以下说法错误的是（）。A历史是了解我们所自来、我们的集体记忆B哲学是反思性、批判性思维方法，是研究我们思考所根据的理念C艺术指导我们的社会实践D文学主要以审美为手段，用语言来表达情感
多选题洛克的经验论主要包括（ ）。A实体不受任何东西的限制，是无限的B对天赋观念论进行了系统的批判C一切知识来源于经验，经验包括对外的感觉和对内的反省两个方面D一切观念来源于经验E知识是理智对于两个观念的契合或矛盾的一种知觉，即对两个观念之间关系的认识
单选题一年不学习，你所拥有的全部知识就会折旧80%。随着知识经济浪潮的席卷而来，“裂变效应”将会导致知识更新速度不断加快。这句话告诉我们（）A科学技术的迅猛发展，要求人们学会学习B知识经济时代的生存，需要人们学会学习C成功者的经验告诉我们，学会学习是新时代成功者的必由之路D克服功能性文盲，要求人们学会学习
单选题下面关于观察的论述中，哪一个是不正确的？（）A引起我们视网膜上映像的物理原因同我们看到的东西无关；B我们视网膜上的映像和我们在看东西时所有的主观经验之间并不存在某种一对一的对应关系；C观察者所看到的东西，并非仅仅由他们视网膜上的映像决定，而且也依赖于观察者的经验、知识和期望；D就知觉而言，观察者直接和立即接触的唯一东西就是他
问答题材料： 新课程改革倡导以建构主义理论指导教育教学变革，但很多人对该理论不太理解。实际上，陶行知所提出的“接知如接枝”就通俗地阐明了其基本内涵。他说：“如接树：这一种树枝，可以接到另一种树枝上去，使它格外发荣滋长，开更美丽的花，结更好吃之果。如果把别人从经验里发生出来的真知识，接到从自己经验里发生出来的真知识上去，那么，我们的知识必定格外扩充，生活必可格外丰富。不过我们要有自己的经验做根，以这经验所发生的知识做枝，然后别人的知识方才可以接得上去，别人的知识，方才成为我们知识的一个有机部分。这样一来，别人的知识，在我们的经验里活着，我们的经验，也就要生长到别人的知识里去开花结果，至此，别人的知识变成了我们的真知识。其实，它已经不是别人的知识，而是自己的知识了。” 问题：请结合陶行知先生的话及建构主义学习理论，阐明教育中应该如何看待知识、学生和学习过程。