在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会()。A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德

在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会()。

  • A、阻碍社会经济的发展
  • B、引发外族的入侵和奴役
  • C、导致雅典人口的流失
  • D、危及社会的秩序和道德

相关考题:

“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”是哪个学派的观点()。A.毕达哥拉斯学派B.智者学派C.小苏格拉底学派D.赫拉克利特学派

法国学者费奈隆曾经对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①所有雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③演说支配下的民众做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、①②③④B、①②③C、②④D、②③④

智者学派是公元前5世纪~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。根据上述记载可得出古希腊人文主义起源的主要原因是()A、古希腊工商业经济的发展B、奴隶制民主政治的发展C、智者学派的自身素质D、学者的研究越来越关注“人”本身

()的创始人普罗泰戈拉指出“人是万物的尺度”。A、智者学派B、人本学派C、实用主义D、科学主义

智者学派在古希腊是有相当影响的一个学派,智者学派的学者在文论上也提出了一些有影响的命题,下面属于智者学派提出的观点有:()A、“人是万物的尺度”B、“对立产生和谐”C、“艺术幻觉说”D、“数即宇宙”

智者学派和苏格拉底对知识的看法有何不同?他们各自的哲学观点是什么?

苏格拉底是智者学派的主要代表人物之一,他提出的“人是万物的尺度”,体现了希腊文化人文主义的本质。

智者学派是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是()A、自然环境对雅典的影响B、知识与美德的关系C、雅典工商业的发展方向D、人在社会中的作用

文德尔班《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是()A、推动雅典城邦民主制度的发展B、推动了古希腊人的怀疑精神C、使雅典形成完备的法律体系D、推动了个人私欲的膨胀

智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为()A、神是存在的事物存在的尺度B、神对社会人生起着超自然作用C、人要摆脱基督教的统治D、神在人的感知范围之外

智者学派名言的是()A、“万物皆由水生成,又复归于水”B、“人是万物的尺度”C、“知识即美德”D、“吾爱吾师,吾尤爱真理”

下列观点不属于智者学派的是()A、“人是万物的尺度”B、人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度C、神的力量高于一切D、一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度

智者学派强调“有思想力的人是万物的尺度”,充分肯定人的尊严和权威。

智者学派认为:“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准,与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是()A、荀子B、朱熹C、王阳明D、王夫之

法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行的评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、②④B、②③C、②③④D、①②③④

法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、①②③④B、①②③C、①②④D、②③④

“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”是哪个学派的观点()。A、毕达哥拉斯学派B、智者学派C、小苏格拉底学派D、赫拉克利特学派

公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明()A、民主政体下希腊人不受法律约束B、古代希腊人没有任何法律观念C、智者学派忽视了社会道德建设D、智者学派反对法律对人的约束

阅读下面材料,回答问题。 材料一普罗泰戈拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” 材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。 材料三奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。 材料四角色--教师,任务--培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的--参与雅典的民主政治。 材料五苏格拉底以自知无知为自豪,提出“知识即美德”。“我平生只知道一件事,我为什么是那么无知……知道得越多,才知道(知道的)越少。”请回答: (1)依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。 (2)概括出材料五体现了苏格拉底的什么哲学思想? (3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么? (4)依据上述材料,谈谈你对人文精神的理解。

智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是()A、人们的约定是制定法律的基础B、智者学派重视法律和正义的作用C、社会契约论起源于智者学派D、遵循人性是法律制定的依据

智者学派的代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,它的本质含义是强调()A、人类与自然界的关系B、人创造了万物C、人是唯一可以衡量万物的工具D、人的价值

智者学派和苏格拉底思想的相同点是()A、以人和人类社会为探索的主题B、有思想力度的人是万物的尺度C、以人的感觉为判定万物的准绳D、强调道德行为是以知识为基础

苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识,你认为()A、苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B、苏格拉底完全否认了智者学派的主张C、这种认识为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神D、这种认识阻碍了雅典民主政治的发展

单选题智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是()A智者学派重视永恒的正义B智者学派重视法律的作用C启蒙运动萌发于古代希腊D遵循人性是法律制定的依据

单选题()的创始人普罗泰戈拉指出“人是万物的尺度”。A智者学派B人本学派C实用主义D科学主义

单选题“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”是哪个学派的观点()。A毕达哥拉斯学派B智者学派C小苏格拉底学派D赫拉克利特学派

多选题智者学派在古希腊是有相当影响的一个学派,智者学派的学者在文论上也提出了一些有影响的命题,下面属于智者学派提出的观点有:()A“人是万物的尺度”B“对立产生和谐”C“艺术幻觉说”D“数即宇宙”