法国学者费奈隆曾经对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①所有雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③演说支配下的民众做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、①②③④B、①②③C、②④D、②③④
法国学者费奈隆曾经对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①所有雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③演说支配下的民众做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
- A、①②③④
- B、①②③
- C、②④
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一位学者对苏格拉底被判处死刑写道:“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。在如此自由的一个社会里,怎么可能发生对苏格拉底的审判呢?雅典怎么会这么不忠实于自己呢?”说明该学者认为()①雅典民主是多数人的暴政②程序公正并不表示结果公正③雅典民主存在体制性危机④民主制度不够完善A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④
法国学者费奈隆在提到雅典时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解不正确的是()A、全体雅典民众对国家大事都享有决策权B、民主政治促进了雅典雄辩术的发展C、公民在演说诱导下做出的判断未必正确D、雅典民主体现了人民主权
法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行的评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、②④B、②③C、②③④D、①②③④
法国学者布罗代尔这样写道:“当雅典西端的普尼克斯山顶上伸起通知召开人民议会的黑烟时,城邦农民便拄起拐杖,徒步走向邻近的雅典城去履行自已的公民职责。”这段话说明了()A、雅典公民履行职责意在避免极少人暴政B、狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展C、交通落后促使雅典民主制实行直接民主D、小国寡民状况方便了公民参加民方政治
有美国学者认为,雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣,他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明()A、雅典的民主制是排斥精英的政治B、陶片放逐法有效维护了民主制度C、雅典的民主制存在多数暴政弊病D、雅典非常注重提高公民政治素养
判断题“居处恭,执事敬”是孔子曾经说过的话,就是“出门如见大宾,使民如承大祭”。A对B错