爱因斯坦说“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了（）A、科学技术与人文精神结合的重要性B、随着科学技术的进一步发展，人类就能解C、科学技术作为人的工具是中性的D、因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
爱因斯坦说“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了（）
- A、科学技术与人文精神结合的重要性
- B、随着科学技术的进一步发展，人类就能解
- C、科学技术作为人的工具是中性的
- D、因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
相关考题：
不管是多么巨大的灾难与危机，生活总还是要继续。我们不妨兵来将挡、水来土掩，用自己的智慧与理性，去看待、关注和保护自己。正如美国总统罗斯福在美国大萧条时期说的那句名言：“我们唯一应当恐惧的，就是恐惧本身”。所以，在这样的一场危机中，可怕的并不是核辐射，而是那些被放大的或者甚至是莫须有的恐慌本身。通过这段话，作者想表达的是（ ）。A．核危机并不能改变人们的生活B．对危机的恐惧源自信息不通畅C．恐慌本身要比核辐射更加可怕D．面对核危机，人们应保持冷静
爱因斯坦说：“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了A.科学技术与人文精神结合的重要性B.随着科学技术的进一步发展，人类就能解决人口、能源、环境等问题C.科学技术作为人的工具是中性的D.因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
材料: ①看到你们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中， 你们将更加把它们推向前进。我之所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来谈。我倒想起了一个娶了不称心的妻子的小伙子。当人家问他是否感到幸福时，他回答说：“如果要我说真心话，那我不得不扯谎了。” ②我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福？我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮“印第安人”玩， 这是值得深思的。 ③这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢？坦率的回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。 ④在战争时期，应用科学给了人民相互毒害和相互残杀的手段。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常提心吊胆，惟恐失去他们那一点点可怜的收入。 ⑤你们会以为在你们面前的这个老头子是在唱不吉利的反调。可是我这样做，目的无非是向你们提一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福人类，而不致成为祸害。⑥在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点。 (摘编自爱因斯坦《给青年们的一封信》）问题：（1）文章第②自然段，作者提到“不很开化的印第安人”，有何用意？ （4分） （2）概括“在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”中加点词“这一点”的内容，并联系社会现实，谈谈你的思考。（10分）
“任何一个有机体，在每一瞬间是它本身又不是它本身，始终处于不间断的变化之中。”这句话是说（）A、事物的变化是捉摸不定的B、事物的运动是绝对运动和相对静止的统一C、运动是物质的唯一特性D、对立统一是各种运动形式的普遍现象
阅读材料，回答问题。材料：①看到你们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中，你们将把它更加推向前进。我所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来谈。我倒想起一个娶了不称心的妻子的小伙子。当人家问他是否感到幸福时，他回答说："如果要我说真心话，那我不得不扯谎了。"②我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福？我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮"印第安人"玩，这是值得深思的。③这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢？坦率的回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。④在战争时期，应用科学给了人们相互毒害和相互残杀的手段。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常提心吊胆，唯恐失去他们那一点点可怜的收入。⑤你们会以为在你们面前的这个老头子是在唱不吉利的反调。可是我这样做，目的无非是向你们提一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福人类，而不致成为祸害。⑥在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点。（摘编自爱因斯坦《给青年们的一封信》） 问题：（1）文章第②自然段，作者提到"不很开化的印第安人"，有何用意？ （2）概括"在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点"中加点词"这一点"的内容，并联系社会现实，谈谈你的思考。
多选题爱因斯坦说“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了（）A科学技术与人文精神结合的重要性B随着科学技术的进一步发展，人类就能解C科学技术作为人的工具是中性的D因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
问答题①看我们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中，我们将把它更加推向前进。我所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来说。我倒想起一个娶了不称心的妻子的小伙子。当人家问他是否感到幸福时，他回答说：“如果要我说真心话，那我不得不扯谎了”。 ②我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福?我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮“印第安人”玩，这是值得深思的。 ③这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢？ 坦率的回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。 ④在战争时期，应用科学给了人们相百毒害和相互残杀的手段。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常提心吊胆，惟恐失去他们哪一点点可怜的收入。 ⑤你们会以为在你面前的这十老头子是在唱不吉利的反调。可是我们这样做，目的无非是向你们捉一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用利学本身是不够的：关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标，关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果金造福人类，而不致成为祸害。 ⑥当你们埋头于罔表和方程时，千万不要忘记这一点！ （摘编自爱因斯坦《给青年们的一封信》） 问题： （1）文章第②自然段，作者提到“不很开化的印第安人”，有何用意？ （2）概括“在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”中加点词“这一点”的内容， 并联系社会现实，谈谈你的思考。