爱因斯坦说：“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了A.科学技术与人文精神结合的重要性B.随着科学技术的进一步发展，人类就能解决人口、能源、环境等问题C.科学技术作为人的工具是中性的D.因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
爱因斯坦说：“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了
A.科学技术与人文精神结合的重要性
B.随着科学技术的进一步发展，人类就能解决人口、能源、环境等问题
C.科学技术作为人的工具是中性的
D.因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
B.随着科学技术的进一步发展，人类就能解决人口、能源、环境等问题
C.科学技术作为人的工具是中性的
D.因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
参考解析
解析：本题考核的知识点是：科学技术与全球化问题关系的观点分析。
【正确分析】爱因斯坦将科学技术与人的作用联系在一起，在看到科学技术强有力的作用的同时，更重视人的作用。科学技术作为人的工具是中性的，工具对人与环境产生什么样的影响，完全取决于使用工具的人。因此，在解决全球化问题的过程中，必须注重对科学家和技术专家的人文素质提出更高的要求。科学精神和人文精神的结合对解决全球化问题具有重要的意义。因此，本题的正确答案是AC选项。
【干扰分析】B选项是科学乐观主义的观点，认为随着科学技术的不断发展，科学技术会提供解决一切社会问题的手段，甚至可以依靠自然科学去解决资本主义的各种矛盾。这一观点无疑是错误的。D选项具有科学悲观主义的倾向，认为目前世界上存在着的全球化问题是科学所不能解决的，也是错误的观点。
【正确分析】爱因斯坦将科学技术与人的作用联系在一起，在看到科学技术强有力的作用的同时，更重视人的作用。科学技术作为人的工具是中性的，工具对人与环境产生什么样的影响，完全取决于使用工具的人。因此，在解决全球化问题的过程中，必须注重对科学家和技术专家的人文素质提出更高的要求。科学精神和人文精神的结合对解决全球化问题具有重要的意义。因此，本题的正确答案是AC选项。
【干扰分析】B选项是科学乐观主义的观点，认为随着科学技术的不断发展，科学技术会提供解决一切社会问题的手段，甚至可以依靠自然科学去解决资本主义的各种矛盾。这一观点无疑是错误的。D选项具有科学悲观主义的倾向，认为目前世界上存在着的全球化问题是科学所不能解决的，也是错误的观点。
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在共产主义社会,对于成为“生活的第一需要”的劳动的正确理解有_____ (A) 劳动不再是单纯的谋生的手段，成为乐生的活动(B) 劳动能力和劳动时间不再是分配消费品的尺度(C) 劳动摆脱了谋生的压力，成为发挥人的才能和力量的活动(D) 劳动成为人们乐于从事的自我实现的活动
如果一个人只为自己劳动，他也许能成为著名学者、大哲人、卓越诗人、然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职位，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣。我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，向面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪，根据以上陈述，可以得出以下哪项？A.如果一个人只为自己劳动，不是为大家而献身，那么重担就能将他压倒。B.如果我们为大家而献身，我们的幸福将属于千百万人，面对我们的骨灰，高尚的人们将酒下热泪。C.如果我们没有选择最能为人类福利面福利而劳动的职业。我们所感到的就是可怜的、有限钓、自私的乐趣。D.如果选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，而且还能多成为完美无瑕的伟大人物。
材料: ①看到你们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中， 你们将更加把它们推向前进。我之所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来谈。我倒想起了一个娶了不称心的妻子的小伙子。当人家问他是否感到幸福时，他回答说：“如果要我说真心话，那我不得不扯谎了。” ②我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福？我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮“印第安人”玩， 这是值得深思的。 ③这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢？坦率的回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。 ④在战争时期，应用科学给了人民相互毒害和相互残杀的手段。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常提心吊胆，惟恐失去他们那一点点可怜的收入。 ⑤你们会以为在你们面前的这个老头子是在唱不吉利的反调。可是我这样做，目的无非是向你们提一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福人类，而不致成为祸害。⑥在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点。 (摘编自爱因斯坦《给青年们的一封信》）问题：（1）文章第②自然段，作者提到“不很开化的印第安人”，有何用意？ （4分） （2）概括“在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”中加点词“这一点”的内容，并联系社会现实，谈谈你的思考。（10分）
阅读材料，回答问题。 爱因斯坦说：“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受以后，它们又常常促使科学思想的进一步发展，指示科学如何从许多可能的道路中选择一条路。等到这种已经接受了的观点被推翻以后，又会有一种意想不到和完全新的发展，它又成为一个新的哲学观点的源泉。”爱因斯坦这段话阐述了什么基本观点？
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爱因斯坦说“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了（）A、科学技术与人文精神结合的重要性B、随着科学技术的进一步发展，人类就能解C、科学技术作为人的工具是中性的D、因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
阅读材料，回答问题。材料：①看到你们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中，你们将把它更加推向前进。我所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来谈。我倒想起一个娶了不称心的妻子的小伙子。当人家问他是否感到幸福时，他回答说："如果要我说真心话，那我不得不扯谎了。"②我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福？我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮"印第安人"玩，这是值得深思的。③这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢？坦率的回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。④在战争时期，应用科学给了人们相互毒害和相互残杀的手段。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常提心吊胆，唯恐失去他们那一点点可怜的收入。⑤你们会以为在你们面前的这个老头子是在唱不吉利的反调。可是我这样做，目的无非是向你们提一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福人类，而不致成为祸害。⑥在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点。（摘编自爱因斯坦《给青年们的一封信》） 问题：（1）文章第②自然段，作者提到"不很开化的印第安人"，有何用意？ （2）概括"在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点"中加点词"这一点"的内容，并联系社会现实，谈谈你的思考。
在共产主义社会，对于成为“生活的第一需要”的劳动理解正确的是（）。A、劳动不再是单纯的谋生的手段，成为乐生的活动B、劳动能力和劳动时间不再是分配消费品的尺度C、劳动摆脱了谋生的压力，成为发挥人的才能和力量的活动D、劳动成为人们乐于从事的自我实现的活动
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多选题爱因斯坦说“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了（）A科学技术与人文精神结合的重要性B随着科学技术的进一步发展，人类就能解C科学技术作为人的工具是中性的D因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
问答题①看我们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中，我们将把它更加推向前进。我所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来说。我倒想起一个娶了不称心的妻子的小伙子。当人家问他是否感到幸福时，他回答说：“如果要我说真心话，那我不得不扯谎了”。 ②我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福?我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮“印第安人”玩，这是值得深思的。 ③这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢？ 坦率的回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。 ④在战争时期，应用科学给了人们相百毒害和相互残杀的手段。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常提心吊胆，惟恐失去他们哪一点点可怜的收入。 ⑤你们会以为在你面前的这十老头子是在唱不吉利的反调。可是我们这样做，目的无非是向你们捉一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用利学本身是不够的：关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标，关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果金造福人类，而不致成为祸害。 ⑥当你们埋头于罔表和方程时，千万不要忘记这一点！ （摘编自爱因斯坦《给青年们的一封信》） 问题： （1）文章第②自然段，作者提到“不很开化的印第安人”，有何用意？ （2）概括“在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”中加点词“这一点”的内容， 并联系社会现实，谈谈你的思考。
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