据《灵枢·本神》原文，肺气虚实病变除外下列哪项，均可见到的是A、少气B、鼻塞不利C、喘喝D、泾溲不利E、胸盈仰息
据《灵枢·本神》所论，"因思而远慕谓之"( )A、意B、志C、思D、虑E、智
如何理解《灵枢•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？
据《灵枢·本神》原文，肺气虚实病变不包括（）A、少气B、鼻塞不利C、喘喝D、经溲不利E、胸盈仰息
出于《灵枢·官针》，刺骨之法是（）A、分刺、合刺及浮刺B、毛刺、直针刺和半刺法C、恢刺和关刺D、短刺和输刺E、以上都不是
出于《灵枢·官针》，刺肉之法是（）A、分刺、合刺及浮刺B、毛刺、直针刺和半刺法C、恢刺和关刺D、短刺和输刺E、以上都不是
《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A、血B、脉C、气D、精E、神
据《灵枢·本神》原文，下列除哪句外均是错误的（）A、生之来谓之神B、所以任物者谓之神C、两神相搏谓之精D、随神往来者谓之魂E、并精出入者谓之魂
据《灵枢本神》，“两精相搏”谓之（）。A、神B、精C、魂D、魄E、形
据《灵枢本神》，“意之所存”谓之（）。A、意B、心C、志D、思E、虑
据《灵枢-本神》简述神与五脏的关系及五脏虚实证候。
据《灵枢·本神》，“肺气实”可见（）A、鼻塞B、少气C、气喘D、胸满E、仰面呼吸
"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A、《针灸甲乙经》B、《素问》C、《灵枢》D、《针灸大成》E、《千金方》
《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A、气B、血C、神D、魂E、魄
单选题出于《灵枢·官针》，刺筋之法是（）A分刺、合刺及浮刺B毛刺、直针刺和半刺法C恢刺和关刺D短刺和输刺E以上都不是
单选题《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A气B血C神D魂E魄
单选题"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A《针灸甲乙经》B《素问》C《灵枢》D《针灸大成》E《千金方》
单选题《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A血B脉C气D精E神
判断题《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。A对B错
单选题据《灵枢·本神》原文，肺气虚实病变不包括（）A少气B鼻塞不利C喘喝D经溲不利E胸盈仰息