《灵枢·本神》认为，造成"迷惑而不治"的原因是( )A、悲哀B、喜乐C、愁忧D、盛怒E、恐惧
《灵枢·本神》认为，肝气虚则( )A、喜B、怒C、恐D、思E、悲
《灵枢·本神》认为，精舍A.神B.意C.魄D.魂E.志
《灵枢·本神》认为，脉舍A.神B.意C.魄D.魂E.志
《灵枢·本神》指出智者之养生必做到（）。A、和喜怒B、顺四时C、节阴阳D、安居处E、调刚柔
如何理解《灵枢•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）A、《素问•上古天真论》B、《素问•阴阳应象大论》C、《灵枢•邪客》D、《灵枢•本藏》E、《灵枢•本神》
《灵枢·本神》认为，脉舍（）A、神B、意C、魄D、魂E、志
出于《灵枢·官针》，刺骨之法是（）A、分刺、合刺及浮刺B、毛刺、直针刺和半刺法C、恢刺和关刺D、短刺和输刺E、以上都不是
出于《灵枢·官针》，刺肉之法是（）A、分刺、合刺及浮刺B、毛刺、直针刺和半刺法C、恢刺和关刺D、短刺和输刺E、以上都不是
《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A、血B、脉C、气D、精E、神
"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A、《针灸甲乙经》B、《素问》C、《灵枢》D、《针灸大成》E、《千金方》
《灵枢·本神》认为，随神往来的是（）A、魄B、魂C、意D、志E、喜
《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A、气B、血C、神D、魂E、魄
单选题《灵枢·本神》认为，精舍（）A神B意C魄D魂E志
单选题《灵枢·本神》认为，随神往来的是（）A魄B魂C意D志E喜
单选题出于《灵枢·官针》，刺筋之法是（）A分刺、合刺及浮刺B毛刺、直针刺和半刺法C恢刺和关刺D短刺和输刺E以上都不是
单选题出于《灵枢·官针》，刺骨之法是（）A分刺、合刺及浮刺B毛刺、直针刺和半刺法C恢刺和关刺D短刺和输刺E以上都不是
单选题"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A《针灸甲乙经》B《素问》C《灵枢》D《针灸大成》E《千金方》
单选题《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A血B脉C气D精E神
判断题《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。A对B错
多选题《灵枢·本神》指出智者之养生必做到（）。A和喜怒B顺四时C节阴阳D安居处E调刚柔